磻溪禅子请赞

这是一首禅门画像赞，为磻溪禅子的肖像题作。全诗以极简笔墨勾勒出禅者凛然不可侵犯的风骨，点明其兼具明辨是非的智慧与决绝断执的修行态度，最终落脚于终身恪守禅道的坚定信念，尽显禅门修行者的刚健气象与本真心性。

1. 怒气噀人，殊不可犯：怒气此处非世俗嗔怒，乃禅者凛然威严之气象；噀（xùn）人原指喷吐气息，此处形容禅者眼神锐利、气势迫人。殊不可犯：实在难以冒犯，尽显其风骨刚正。
2. 虽有盖胆毛，肯无验人眼：盖胆毛，禅家以眉为“胆毛”，谓眉毛可镇摄心神，此处代指禅者威严的气度面相。验人眼：即辨识、察验他人的眼力，谓禅者具备明辨正邪、洞察心性的智慧。句意：纵然有镇摄心神的威严气度，难道会没有明辨是非的眼力吗？
3. 是亦划，非亦划：划，禅家语，原指棒喝、决断，引申为一刀两断、不执两端。句意：无论是对是错，都能断然取舍，不被是非之见束缚。
4. 咬定牙关，一生担板：咬定牙关形容下定决心、坚定不移。担板为禅门典故，原指背负木板修行的苦行，此处引申为终身恪守禅道本分，不随波逐流、固守本心。

凛然气势迫人难近，风骨刚直谁也冒犯不得。
纵有镇摄心神的威严眉骨，怎会没有洞察人心的慧眼？
对也罢，错也罢，都一刀两断不被是非纠缠。
咬紧牙关坚守本心，一辈子恪守禅道本分。

释智愚为南宋临济宗杨岐派禅僧，有《虚堂智愚禅师语录》传世，善作质朴凝练、富含禅理的偈颂与赞语。“磻溪禅子”为一位法号磻溪的禅修者，特意请智愚为自己的肖像题写赞语。此类画像赞是禅门常见文学形式，旨在通过文字刻画禅者的修行风貌与精神境界，既是对禅者的赞誉，也暗含禅门修行的核心要义。

1. 语言质朴刚健，禅机暗藏：全诗摒弃华丽辞藻，以直白凝练的口语化文字勾勒形象，每句都暗含禅理。如“怒气噀人”以世俗嗔怒的表象，反衬禅者不为俗情所扰的威严心性；“是亦划，非亦划”直接点破禅家“不执两端”的顿悟要义，打破世俗是非执念。
2. 用典精准，意象凝练：“划”“担板”均为禅门经典典故，以“盖胆毛”“验人眼”等具象化意象，将抽象的禅修境界转化为可感形象，既写出禅者的威严气度与明辨智慧，又突出其决绝坚定的修行态度。
3. 结构层层递进：先写外在风骨，再点出内在智慧，继而点明破执的修行方法，最后落脚于终身坚守的修行信念，逻辑清晰，完整呈现了一位合格禅者的精神全貌。
4. 体裁贴合禅门特色：作为“请赞”，赞语不拘泥于近体诗格律，以达意传理为核心，兼具题赞的纪实功能与禅偈的哲理性，是宋代禅门文学的典型作品之一。