这首宋代禅僧释智愚题咏居所“远尘轩”的五言绝句,以轩中日常景致为载体,描绘了开窗植竹、凿池邀月的清幽禅居场景,抒发了超脱尘劳、寄情林泉的隐逸心境,同时暗含对世俗众生沉溺俗务、难悟清净之趣的淡淡慨叹。
远尘轩
良夜月来此,劳生几个知。
简要说明
逐句注释
开窗种修竹
注释:开窗,指打开远尘轩的窗牖;修竹,修长的翠竹,在传统文化中常象征清逸高洁的隐士品格。此句写轩主亲手栽种翠竹,为居所添设清雅景致。鉴石搆方池
注释:鉴石,指以山石为镜,此处谓利用山石整治出可供映照的池岸;搆,同“构”,意为开凿、营造;方池,方形的小水池,池水澄澈可映景物。此句写轩主依傍山石开凿方池,打造水景以添清幽之趣。良夜月来此
注释:良夜,指静谧美好的月夜;来此,谓皎洁月光自然洒入轩室。此句以极简笔墨勾勒出月夜降临的空灵意境,为清幽居所增添禅意氛围感。劳生几个知
注释:劳生,语出《庄子·大宗师》,指劳碌奔波的世俗人生;知,知晓、领悟(此处特指领悟这份清净自在的禅趣)。此句以反问收束,将写景转向抒情,抒发对世人难悟清净之境的感慨。
现代译文
推开轩窗,亲手种下修长的翠竹;依着山石开凿方池,池水澄澈如镜。静谧的良夜,皎皎月光悄然洒入轩中——这般清净自在的意趣,世间劳碌奔忙的世人,又能有几人真正懂得?
创作背景
释智愚是宋代临济宗杨岐派禅僧,曾住持径山等名刹,有《虚堂智愚禅师语录》传世,其诗作多以禅居山林、日常修行生活为题材,风格清简淡远。这首诗题咏其居所“远尘轩”,“远尘”即远离尘俗,诗作是其禅隐日常的真实写照,展现了他寄身林泉、超脱尘劳的修行心境,也暗含了禅僧对世俗劳生的疏离与反思。
艺术赏析
- 格律章法严谨规整:全诗为标准五言绝句,首联“开窗种修竹”与“鉴石搆方池”对仗工整,动宾结构相对,平仄协调,符合近体诗格律要求。章法上先写居所布置,再铺陈月夜景致,最后以抒情收束,结构完整自然。
- 意象营造清幽禅意:选取修竹、方池、良月三个经典隐逸意象,竹之清劲、池之澄澈、月之皎洁,共同构建出超脱尘俗的静谧意境,完美契合“远尘轩”的命名主旨,将禅隐心境融于实景,不显刻意。
- 抒情含蓄蕴藉悠长:末句以反问收束,将个人的清净自得与世人的劳碌奔波形成对比,未直接宣讲禅理,而是以淡淡的慨叹传递出对禅居生活的认同,言有尽而意无穷,拓宽了诗作的思想内涵。
- 禅诗特色鲜明自然:全诗未生硬堆砌禅学术语,而是通过山居日常的细微景致,自然流露“平常心是道”的禅学思想,体现了宋代禅诗“以景显禅”的典型创作风格,兼具文学美感与禅意哲思。
常见问题
《远尘轩》的作者和朝代是什么?
《远尘轩》的作者是释智愚,页面按宋作品展示。
《远尘轩》主要写了什么?
这首宋代禅僧释智愚题咏居所“远尘轩”的五言绝句,以轩中日常景致为载体,描绘了开窗植竹、凿池邀月的清幽禅居场景,抒发了超脱尘劳、寄情林泉的隐逸心境,同时暗含对世俗众生沉溺俗务、难悟清净之趣的淡淡慨叹。
《远尘轩》的创作背景是什么?
释智愚是宋代临济宗杨岐派禅僧,曾住持径山等名刹,有《虚堂智愚禅师语录》传世,其诗作多以禅居山林、日常修行生活为题材,风格清简淡远。这首诗题咏其居所“远尘轩”,“远尘”即远离尘俗,诗作是其禅隐日常的真实写照,展现了他寄身林泉、超脱尘劳的修行心境,也暗含了禅僧对世俗劳生的疏离与反思。
《远尘轩》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律章法严谨规整 :全诗为标准五言绝句,首联“开窗种修竹”与“鉴石搆方池”对仗工整,动宾结构相对,平仄协调,符合近体诗格律要求。章法上先写居所布置,再铺陈月夜景致,最后以抒情收束,结构完整自然。 2. 意象营造清幽禅意 :选取修竹、方池、良月三个经典隐逸意象,竹之清劲、池之澄澈、月之皎洁,共同构建出超脱尘俗的静谧意境,完美契合“远尘轩”的命名主旨,将禅...