休屏怪松

· 释智愚

蛟干虬枝巧作蟠,鳞鳞鬣鬣自生寒。
卧间不致为妖去,只就涛声起处看。

简要说明

这首七言绝句是题咏卧屏怪松画作的咏物诗。诗人以生动比喻描摹画中松的奇崛形态,赋予其清寒苍劲的气质,借“不致为妖”点明其坚守本真的品格,又以“涛声起处”将画境与禅意相融,传递出超脱尘俗、守正自然的禅林意趣。

逐句注释

  1. 蛟干虬枝巧作蟠:蛟干,指如蛟龙般苍劲盘曲的树干;虬枝,指盘屈遒劲的树枝;蟠,盘绕屈曲。句意:画中松树的树干如龙、枝桠盘曲,巧妙地回旋缠绕。
  2. 鳞鳞鬣鬣自生寒:鳞鳞,形容松皮纹理如同鱼鳞般斑驳错落;鬣鬣,原指兽颈上的鬃毛,此处形容松针如鬣毛般挺拔耸峙;自生寒,自然透出清寒苍劲的氛围。句意:松皮如鳞、松针似鬣,天然便生出清寒劲挺的意态。
  3. 卧间不致为妖去:卧间,指卧室内的屏风陈设处;不致为妖,意谓画中怪松不会化作妖异邪祟之物,坚守其清劲本色。句意:安卧于卧屏之上,不做妖异之态,始终守住本真风骨。
  4. 只就涛声起处看:只就,只在、唯有在;涛声,此处双关:既指画中松涛的听觉意境,也暗喻禅门说法的法音。句意:只需在那仿佛松涛涌起的地方观赏,便能领会画中与禅境相融的真意。

现代译文

如龙的苍干、盘曲的虬枝,巧作回旋之态,
鳞纹斑驳、松针如鬣,自生清寒苍劲。
安卧卧屏间不做妖异,守得本真本色,
且在那松涛涌起的地方,细品画中真意。

创作背景

释智愚为南宋临济宗杨岐派高僧,工诗善文,留存多首题咏禅林景物、书画作品的诗作。此诗为典型题画诗,当作于禅室闲居之时,诗人观赏卧屏上的怪松画作,结合自身禅修体悟,以松为喻,既赞叹画艺的精妙传神,也抒发对“守正不妖、顺应本心”的禅门修行理念的推崇。

艺术赏析

  1. 格律与章法:此诗为七言绝句,首句入韵,韵脚“蟠、寒、看”(平水韵十四寒部),平仄协调、节奏明快。章法上起承转合清晰:首联承题,正面描摹画松的苍劲形态;颔联转笔由形入神,点出松的精神品格;尾联合拢,以“涛声”将画境引向禅境,余韵悠长。
  2. 表现手法:多用比喻与叠词强化形象感,以“蛟干虬枝”“鳞鳞鬣鬣”具象化画松的奇崛气质,兼具视觉张力与质感;“不致为妖”反用传统“松为妖异”的俗见,赋予松清劲守正的品格,暗合禅门“除却妄心、守护本心”的修行逻辑;“涛声”双关手法,将画中松涛与禅法理趣相融,拓宽了诗的意境层次。
  3. 语言与意境:全诗语言凝练淡远,无刻意雕琢之痕,以清寒苍劲的意象营造出空灵脱俗的氛围,既精准写出画艺的精妙,又传递出禅僧超脱尘俗的精神境界,是典型的禅意题画诗。

常见问题

《休屏怪松》的作者和朝代是什么?

《休屏怪松》的作者是释智愚,页面按宋作品展示。

《休屏怪松》主要写了什么?

这首七言绝句是题咏卧屏怪松画作的咏物诗。诗人以生动比喻描摹画中松的奇崛形态,赋予其清寒苍劲的气质,借“不致为妖”点明其坚守本真的品格,又以“涛声起处”将画境与禅意相融,传递出超脱尘俗、守正自然的禅林意趣。

《休屏怪松》的创作背景是什么?

释智愚为南宋临济宗杨岐派高僧,工诗善文,留存多首题咏禅林景物、书画作品的诗作。此诗为典型题画诗,当作于禅室闲居之时,诗人观赏卧屏上的怪松画作,结合自身禅修体悟,以松为喻,既赞叹画艺的精妙传神,也抒发对“守正不妖、顺应本心”的禅门修行理念的推崇。

《休屏怪松》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与章法 :此诗为七言绝句,首句入韵,韵脚“蟠、寒、看”(平水韵十四寒部),平仄协调、节奏明快。章法上起承转合清晰:首联承题,正面描摹画松的苍劲形态;颔联转笔由形入神,点出松的精神品格;尾联合拢,以“涛声”将画境引向禅境,余韵悠长。 2. 表现手法 :多用比喻与叠词强化形象感,以“蛟干虬枝”“鳞鳞鬣鬣”具象化画松的奇崛气质,兼具视觉张力与质感;“不致...