溥禅者四还

· 释智愚

梅影稀疏兰叶香,吴中水草越中行。
荒田触目无人拣,款款归来带月耕。

简要说明

这首诗是宋代禅僧释智愚题赠禅者溥的禅理诗作,以清幽田园景致与禅者行止为核心内容,借自然物象与日常行持,传递出随缘自适、回归本真的禅修意趣,展现了禅门清净淡远的修行境界。

逐句注释

  1. 梅影稀疏兰叶香:梅影,梅花投射的疏朗影子;稀疏形容梅枝错落、花影疏淡。兰叶香,兰花叶片散发的清幽香气。此句以冬春之交的典型景致,烘托清雅脱俗的氛围。
  2. 吴中水草越中行:吴中泛指今江苏苏州一带的吴地,越中泛指今浙江绍兴一带的越地。水草代指水边郊野的景致,此处暗指禅者溥行脚参学、辗转于吴、越两地的行踪。
  3. 荒田触目无人拣:触目指目光所及之处;拣此处指世俗的取舍、分辨与刻意择取。荒田既可指野外荒芜的田地,也隐喻禅者本自清净的本心不为世俗尘垢所染,不为名利取舍所扰。
  4. 款款归来带月耕:款款指从容舒缓的样子;带月耕,伴着月色悠然劳作,此处并非实指农耕,而是禅门“耕心田”的隐喻,喻指禅者回归庵室后安于平淡、观照本心的禅修日常。

现代译文

梅影疏淡横斜,兰叶幽芳暗涌,
行脚吴郊越陌,步履悠悠从容。
荒田满目无人拣取,尘心不染,
款款归来,伴月耕荒,悠然自足。

创作背景

释智愚为南宋临济宗杨岐派禅僧,住持径山兴圣万寿寺,善以诗文阐扬禅理,留存诗作颇丰。关于诗题“四还”的具体所指,学界暂无定论:一说为禅者溥四次行脚参学后归庵,一说为禅门“四智还源”的省称。全诗结合宋代禅僧“行脚参学、归庵静修”的普遍修行传统,以田园意象消解禅修的严肃感,传递出“平常心是道”的禅门旨趣。

艺术赏析

  1. 以景寓禅,意象空灵:全诗以梅影、兰香、荒田、月色等淡远自然的田园意象,将抽象的禅修境界具象化,无生硬说教却处处暗含禅理。“荒田无人拣”暗合禅宗“本来无一物”的清净本心,“带月耕”则诠释了“平常心是道”的修行态度。
  2. 白描手法,语言质朴:全诗纯用白描,语言平易自然,无雕琢堆砌之痕,却能以极简笔墨勾勒出清幽淡远的意境,契合禅诗“不着一字,尽得风流”的审美追求。
  3. 古体格调,契合心境:此诗为七言古体,不拘近体诗的平仄对仗,节奏舒缓从容,与禅者随缘自在的心境高度契合,整体风格淡远闲静,与山水田园诗的禅意一脉相承,更具禅门特有的平实质朴。

常见问题

《溥禅者四还》的作者和朝代是什么?

《溥禅者四还》的作者是释智愚,页面按宋作品展示。

《溥禅者四还》主要写了什么?

这首诗是宋代禅僧释智愚题赠禅者溥的禅理诗作,以清幽田园景致与禅者行止为核心内容,借自然物象与日常行持,传递出随缘自适、回归本真的禅修意趣,展现了禅门清净淡远的修行境界。

《溥禅者四还》的创作背景是什么?

释智愚为南宋临济宗杨岐派禅僧,住持径山兴圣万寿寺,善以诗文阐扬禅理,留存诗作颇丰。关于诗题“四还”的具体所指,学界暂无定论:一说为禅者溥四次行脚参学后归庵,一说为禅门“四智还源”的省称。全诗结合宋代禅僧“行脚参学、归庵静修”的普遍修行传统,以田园意象消解禅修的严肃感,传递出“平常心是道”的禅门旨趣。

《溥禅者四还》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 以景寓禅,意象空灵 :全诗以梅影、兰香、荒田、月色等淡远自然的田园意象,将抽象的禅修境界具象化,无生硬说教却处处暗含禅理。“荒田无人拣”暗合禅宗“本来无一物”的清净本心,“带月耕”则诠释了“平常心是道”的修行态度。 2. 白描手法,语言质朴 :全诗纯用白描,语言平易自然,无雕琢堆砌之痕,却能以极简笔墨勾勒出清幽淡远的意境,契合禅诗“不着一字,尽得风流”...