这是一首禅门送别诗,为宋代临济宗禅僧释智愚送别弟子逢侍者所作。全诗摒弃世俗送别常见的离愁伤感,以清寂禅意入笔,通过修行体悟、行脚生涯、秋日清光等意象,传递出禅者之间超脱淡然的相知之情,兼具修行哲思与送别意涵。
送逢侍者
销铄精微复见人,青鞋蹈破几重云。
鹫峰孤顶来辞我,祗有秋光可共分。
鹫峰孤顶来辞我,祗有秋光可共分。
简要说明
逐句注释
- 销铄精微复见人:销铄,本指熔化金属,此处引申为消解、破除;精微,指对细碎事理的执念与分别心;复见人,即禅门所言“明心见性”,破除执着后重见本真的自我。
- 青鞋蹈破几重云:青鞋,指出家僧人的行脚草鞋,代指僧人行脚云游的生涯;蹈破,踏破;几重云,既实指山间层层云雾,也象征修行途中的种种迷障与境界。
- 鹫峰孤顶来辞我:鹫峰,即灵鹫山,古印度佛陀说法的圣地,此处借指禅寺的高妙修行境域;孤顶,孤高的山顶,点明送别发生在清寂高绝的禅寺高处。
- 祗有秋光可共分:祗,同“只”;秋光,秋日澄澈清寂的光景,契合禅门清净超脱的心境;共分,意为共享、分赏,此处以秋光为赠,将送别之意转化为淡然的精神慰藉。
现代译文
除却细碎的执念与分别之心,重见本真的自我;
你身着青鞋行脚,踏破了多少重山间云雾。
从那如灵鹫孤顶般的清寂高境前来与我辞别,
如今唯有这满秋的清光,可与你一同分赏。
创作背景
释智愚为宋代临济宗著名禅僧,曾驻锡径山等江南名刹,深谙禅门修行要义。此诗为其送别弟子逢侍者时所作:逢侍者作为门下弟子,或即将结束驻寺修行、开启行脚云游生涯,诗人以禅者的淡然心境落笔,未作俗套的挽留与感伤,而是以修行体悟与清寂秋光为赠,传递出禅门师徒间超越世俗的相知相惜。
艺术赏析
- 禅理与诗意相融:全诗以禅门“破执见性”为核心,首句“销铄精微复见人”直接点出修行的终极境界,将抽象的禅理融入平实诗句,全无说教之感,让禅意自然渗透于送别场景中。
- 意象虚实结合:“青鞋蹈破几重云”以实写虚,将行脚的辛劳与打破修行迷障的过程融为一体;“秋光”的意象则以景衬情,以秋日清寂澄澈的光景暗合禅者心境,将世俗送别之情升华为超脱的精神共鸣。
- 语言质朴淡远:全诗无刻意雕琢之辞,以浅白的口语化表达传递深邃禅意,契合禅诗“不立文字、直指本心”的特质。末句以景结情,将送别之意藏于秋光之中,余味悠长,全无世俗送别常见的伤感,尽显禅门的超脱洒脱。
- 格律与体式:此作为七言绝句,虽不拘泥于严格的近体诗对仗,但平仄协调,音律自然流转,整体风格与禅诗的淡远意境相得益彰。
常见问题
《送逢侍者》的作者和朝代是什么?
《送逢侍者》的作者是释智愚,页面按宋作品展示。
《送逢侍者》主要写了什么?
这是一首禅门送别诗,为宋代临济宗禅僧释智愚送别弟子逢侍者所作。全诗摒弃世俗送别常见的离愁伤感,以清寂禅意入笔,通过修行体悟、行脚生涯、秋日清光等意象,传递出禅者之间超脱淡然的相知之情,兼具修行哲思与送别意涵。
《送逢侍者》的创作背景是什么?
释智愚为宋代临济宗著名禅僧,曾驻锡径山等江南名刹,深谙禅门修行要义。此诗为其送别弟子逢侍者时所作:逢侍者作为门下弟子,或即将结束驻寺修行、开启行脚云游生涯,诗人以禅者的淡然心境落笔,未作俗套的挽留与感伤,而是以修行体悟与清寂秋光为赠,传递出禅门师徒间超越世俗的相知相惜。
《送逢侍者》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 禅理与诗意相融 :全诗以禅门“破执见性”为核心,首句“销铄精微复见人”直接点出修行的终极境界,将抽象的禅理融入平实诗句,全无说教之感,让禅意自然渗透于送别场景中。 2. 意象虚实结合 :“青鞋蹈破几重云”以实写虚,将行脚的辛劳与打破修行迷障的过程融为一体;“秋光”的意象则以景衬情,以秋日清寂澄澈的光景暗合禅者心境,将世俗送别之情升华为超脱的精神共鸣。...