庄宗宣兴化问答图赞

这首诗为宋代禅僧释智愚题咏《庄宗宣兴化问答图》的赞语，依托后唐庄宗与兴化存奖禅师的禅门机锋公案，以君臣契合的场景为载体，将禅理与治世理想相融，既赞叹了禅门正法的光明，也勾勒出太平盛世的圆满境界。

1. 君臣庆会豁余机：君臣，指后唐庄宗李存勖与临济宗兴化存奖禅师；庆会，指二人问答会面的机缘；豁，豁然贯通、破除迷障；余机，指世俗君臣关系之外的禅门机锋与本真心性。此句写君臣问答之际，双方破除世俗礼法的束缚，豁然通达禅理真意。
2. 百亿山河尽贡归：百亿山河，极言天下疆域之广；贡归，归顺、归向禅理与治世正道。此句谓禅理开示之下，天下苍生与疆域皆归向清净太平的治世。
3. 拈起太平无价宝：拈起，拿起、提起，此处指禅师以机锋点醒帝王；太平无价宝，喻指禅门正法眼藏，即治国平天下的根本之道（非武力权谋，而是清净本心）。此句点明禅理是维系太平的核心珍宝。
4. 乾坤何处不光辉：乾坤，代指天地世间；光辉，指禅理的光明、治世的清明。此句以反问强化意境，谓禅理普及之处，天地处处皆焕发光明，太平境界圆满无缺。

君臣相逢共启禅机，迷障豁然消散，
万里山河尽数归顺太平正道。
禅师拈起那无价的太平至宝，
天地之间无处不被光明笼罩。

释智愚为宋代临济宗高僧，善作禅门题赞。此诗题咏的《庄宗宣兴化问答图》，描绘的是禅门著名公案：后唐庄宗李存勖曾问兴化存奖禅师“朕得天下，未得卿一颗眼”，禅师反问“陛下适来问甚么”，以机锋破除法执，彰显“正法眼藏”的禅理。这首赞语创作于宋代，彼时禅学与世俗文化深度融合，释智愚借这一公案，将禅门开示与帝王治世相勾连，体现了宋代禅僧以禅理融入世法的创作倾向。

1. 格律合规：全诗为七言绝句，押平水韵「五微」韵（机、归、辉），平仄协调，符合近体诗格律规范，读来朗朗上口。
2. 用典精妙：紧扣庄宗与兴化的禅门公案，将世俗君臣关系升华为禅门心性契合的境界，既贴合画作主题，又跳出画面对禅理进行升华，将治世理想与禅学义理融为一体。
3. 意象鲜明：以「太平无价宝」将抽象的禅门正法具象化为治国根本，以「乾坤光辉」营造出光明圆满的太平意境，语言平实却意蕴深远，兼具禅理的超脱与治世的开阔。
4. 结构递进：前两句铺陈场景与境界，后两句点出核心主旨，由场景到哲理层层递进，末句以反问收束，强化了禅理普照天下的圆满意境，余味悠长。