这首七言绝句是宋代临济宗禅师释智愚为弟子泳侍者所作,称赞其辞谢育王寺藏主之职、不为世俗名位所拘,坚守自在禅心的高洁风范,同时阐发了禅宗“不立文字、直契本心”的核心思想。
泳侍者不受育王藏主
动空田地自由身,眼绽无心典竺坟。
探讨正音谁可拟,调高终是遏行云。
探讨正音谁可拟,调高终是遏行云。
简要说明
逐句注释
- 动空田地自由身:动空,佛教禅理,谓万物本空,随缘而动而不执于相;田地,禅家喻指本心、心田;自由身,指超脱世俗羁绊、解脱自在的禅者身心。句意:本心本自空寂,行者已得无缚无拘的自在之身。
- 眼绽无心典竺坟:眼绽,谓慧眼洞明,看破诸法实相;无心,指去除分别执着的无住之心,契合禅宗“应无所住而生其心”的要义;竺坟,代指佛教经典,“坟”取自“三坟五典”,泛指典籍,“竺”指天竺(古印度),代指佛教源头。句意:慧眼洞明诸法实相,从不执着于经论文字的表象。
- 探讨正音谁可拟:正音,指禅门正法、契合本心的真实法语;拟,比拟、企及。句意:探究禅门正法的境界,无人能与之企及。
- 调高终是遏行云:调高,指禅境或格调高远超凡;遏行云,典出《列子·汤问》,传说韩娥善歌,其声能使行云驻足,后以“遏云”形容意境高妙动人。此处借指泳侍者的禅境超凡脱俗,足以感天动地。句意:其禅境格调终究高远,如遏云之音般动人心弦。
现代译文
本心本自空寂,早已得自在无拘之身;
慧眼洞明诸法,从不执着经卷的文字相。
探究禅门正法的境界,谁人能与之相比?
格调终究高远超凡,终能如遏云之音般动人心弦。
创作背景
释智愚是南宋临济宗著名禅师,住径山兴圣万寿寺,有《虚堂智愚禅师语录》传世。“育王藏主”指育王寺(今浙江宁波阿育王寺)中掌理藏经的僧职“藏主”,当时育王寺邀请弟子泳侍者担任此职,泳侍者辞而不受。此诗即为释智愚为赞美弟子不慕荣利、坚守自在禅心而作,体现了禅宗“不为外物所役”的修行境界。
艺术赏析
- 格律严谨规整:全诗为标准七言绝句,符合平起首句入韵的格律规范,平仄协调、音韵和谐,读来朗朗上口。
- 禅理与诗境相融:以禅语入诗,“动空”“田地”“无心”等皆为禅家常用概念,既自然阐发了禅宗“不立文字、直契本心”的思想,又以诗的形式传递出禅者的自在境界,无刻意说教之感。
- 用典贴切自然:末句以“遏行云”之典,将抽象的禅境高格具象化,既贴合诗歌抒情需要,又增添了文学意蕴,让抽象的禅理变得可感可触。
- 格调高远纯粹:全诗语言简练干净,无冗余修饰,以赞美弟子为核心,既体现了禅师对后辈的嘉许,也传递出禅宗追求解脱自在的精神内核,整体意境脱俗。
常见问题
《泳侍者不受育王藏主》的作者和朝代是什么?
《泳侍者不受育王藏主》的作者是释智愚,页面按宋作品展示。
《泳侍者不受育王藏主》主要写了什么?
这首七言绝句是宋代临济宗禅师释智愚为弟子泳侍者所作,称赞其辞谢育王寺藏主之职、不为世俗名位所拘,坚守自在禅心的高洁风范,同时阐发了禅宗“不立文字、直契本心”的核心思想。
《泳侍者不受育王藏主》的创作背景是什么?
释智愚是南宋临济宗著名禅师,住径山兴圣万寿寺,有《虚堂智愚禅师语录》传世。“育王藏主”指育王寺(今浙江宁波阿育王寺)中掌理藏经的僧职“藏主”,当时育王寺邀请弟子泳侍者担任此职,泳侍者辞而不受。此诗即为释智愚为赞美弟子不慕荣利、坚守自在禅心而作,体现了禅宗“不为外物所役”的修行境界。
《泳侍者不受育王藏主》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨规整 :全诗为标准七言绝句,符合平起首句入韵的格律规范,平仄协调、音韵和谐,读来朗朗上口。 2. 禅理与诗境相融 :以禅语入诗,“动空”“田地”“无心”等皆为禅家常用概念,既自然阐发了禅宗“不立文字、直契本心”的思想,又以诗的形式传递出禅者的自在境界,无刻意说教之感。 3. 用典贴切自然 :末句以“遏行云”之典,将抽象的禅境高格具象化,既贴合诗...