景和尚号石庵

· 释智愚

空岩为怀薜萝门,天巧浑无斧鉴痕。
花鸟不来云自合,竖拳消息与谁论。

简要说明

这是宋代诗僧释智愚为号石庵的景和尚所作的题赠七言绝句。全诗以石庵的清幽环境为载体,赞美了景和尚远离尘俗、自然任运的修行境界,同时借禅门机锋典故抒发了同道寂寥、知音难觅的感慨,兼具写景、咏人与谈禅三重意趣。

逐句注释

  1. 空岩为怀薜萝门:空岩,空旷寂静的山岩,喻指禅心的空寂;为怀,作为襟抱、依托;薜萝门,以薜荔、女萝这类野生藤蔓编织的柴门,代指僧人的幽僻居所。此句意为以空寂山岩为襟怀,以薜萝编就的柴门为安身之所。
  2. 天巧浑无斧鉴痕:“斧鉴”疑为“斧凿”之传抄讹误,指斧头雕琢留下的痕迹,指代人工造作的痕迹;天巧,天然自成的精巧景致,与人工雕琢相对;浑无,全然没有。此句赞石庵景致浑然天成,全无人工修饰的痕迹,暗合禅门“任运自然”的修行理念。
  3. 花鸟不来云自合:花鸟不来,世俗的禽鸟花卉罕至,极言环境远离尘嚣、清幽僻静;云自合,云气自然聚合缭绕,描绘山岩间静谧自在的景象,暗喻修行者的本心自然圆融。
  4. 竖拳消息与谁论:竖拳,禅宗机锋典故,相传达摩祖师曾立拳示众,以“立拳”传递禅法要旨,后成为禅门传法、示现禅意的标志性动作;消息,此处指禅理、法要;与谁论,能与谁一同谈论这份禅机呢?既写出景和尚禅境孤高、知音难觅,也暗含诗人对禅道传承的怅惘。

现代译文

以空寂山岩为襟怀,薜荔女萝编成柴门。
景致天然浑然天成,全无人工斧凿的痕迹。
禽鸟不来尘嚣远隔,云气自然聚合缭绕。
竖拳传示的禅机消息,如今又能与谁谈论?

创作背景

释智愚是宋代临济宗著名诗僧,曾住径山兴圣万寿寺等名刹,与当时僧界、文人士大夫多有唱和。这首诗是为景和尚(号石庵)的庵堂所作的题赠诗,具体创作年代未详。诗中以石庵的清幽环境为切入点,既赞美了景和尚远离尘俗、自然任运的修行境界,也借禅门机锋典故抒发了禅林同道相惜、知音难觅的心境,是典型的宋代禅僧咏赠之作。

艺术赏析

  1. 以景喻禅,意境淡远:全诗以石庵的环境为核心意象,“空岩”“薜萝门”暗合禅心空寂的特质,“天巧无斧凿”则直接点出修行应任运自然的理念,“花鸟不来云自合”以幽寂之景烘托出修行者的从容自在,将禅理融入写景之中,全无生硬说教的痕迹,营造出清幽孤高的禅林意境。
  2. 典故运用贴切自然:末句“竖拳”化用达摩祖师立拳示众的禅宗典故,精准点出禅门传法的机趣,将咏人与谈禅紧密结合,既呼应了景和尚的修行身份,又含蓄表达了知音难觅的怅惘之情。
  3. 语言平实含蓄,意趣悠长:全诗语言浅近平淡,无晦涩典故,却于极简的意象中蕴含深意,体现了宋代禅诗“以平淡显妙理”的典型风格。
  4. 格律严谨合规:作为七言绝句,全诗采用平起入韵式,二、四句押韵(平水韵十三元部),平仄协调,符合近体诗的格律要求,读来朗朗上口。

常见问题

《景和尚号石庵》的作者和朝代是什么?

《景和尚号石庵》的作者是释智愚,页面按宋作品展示。

《景和尚号石庵》主要写了什么?

这是宋代诗僧释智愚为号石庵的景和尚所作的题赠七言绝句。全诗以石庵的清幽环境为载体,赞美了景和尚远离尘俗、自然任运的修行境界,同时借禅门机锋典故抒发了同道寂寥、知音难觅的感慨,兼具写景、咏人与谈禅三重意趣。

《景和尚号石庵》的创作背景是什么?

释智愚是宋代临济宗著名诗僧,曾住径山兴圣万寿寺等名刹,与当时僧界、文人士大夫多有唱和。这首诗是为景和尚(号石庵)的庵堂所作的题赠诗,具体创作年代未详。诗中以石庵的清幽环境为切入点,既赞美了景和尚远离尘俗、自然任运的修行境界,也借禅门机锋典故抒发了禅林同道相惜、知音难觅的心境,是典型的宋代禅僧咏赠之作。

《景和尚号石庵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 以景喻禅,意境淡远 :全诗以石庵的环境为核心意象,“空岩”“薜萝门”暗合禅心空寂的特质,“天巧无斧凿”则直接点出修行应任运自然的理念,“花鸟不来云自合”以幽寂之景烘托出修行者的从容自在,将禅理融入写景之中,全无生硬说教的痕迹,营造出清幽孤高的禅林意境。 2. 典故运用贴切自然 :末句“竖拳”化用达摩祖师立拳示众的禅宗典故,精准点出禅门传法的机趣,将咏人...