这首是宋代禅僧释智愚赠别弟子溥禅人返回祖庭疏山的七言绝句。诗歌以秋夜江景、蛩鸣月色烘托清寂氛围,借禅门经典意象“枯樁”融入参悟理趣,既表达了对弟子归乡的怅然与祝愿,又将送别之行升华为自性修持的过程,整体意境恬淡超脱,兼具送别之情与禅学意涵。
溥禅人归疏山
不住京华南荡寺,法身归去问枯樁。
简要说明
逐句注释
故山临汝梦秋江
- 故山:指溥禅人的故乡祖庭疏山;临汝:古郡名,今江西抚州一带,疏山正属此区域;秋江:秋日江景,点明时节与故乡典型风物。句意:故乡疏山临近临汝地界,我在梦中常浮现秋日江波的景致。
况是蛩吟月到窗
- 况是:更何况是;蛩吟:蟋蟀低鸣,蛩即蟋蟀,秋夜常见声响,烘托静谧氛围;月到窗:月光照临窗棂,勾勒出秋夜清寂画面。句意:恰逢秋夜蟋蟀低吟、月光洒满窗棂的时刻,更添乡思与离情。
不住京华南荡寺
- 不住:不再驻锡;京华:指南宋都城临安(今杭州);南荡寺:宋代京城著名寺院,溥禅人此前曾在此驻锡。句意:你本不必久留京城的南荡古寺。
法身归去问枯樁
- 法身:佛教术语,指诸佛的真身,此处代指禅人清净无染的自性本真;枯樁:即枯老的树,禅门常用意象,典出禅宗公案,以枯木喻自性本然、不动不摇的真如之境;樁同“桩”。句意:如今归去故乡,当以清净自性,向故山的枯樁参悟禅道真义。
现代译文
故山临汝梦秋江,况是蛩吟月到窗。
不住京华南荡寺,法身归去问枯樁。
故乡疏山临接秋江,梦里常萦秋日江波。
恰逢秋夜蛩吟低回,月光洒满窗棂。
你本无需久驻京华南荡古寺,
此番归去,以清净自性,向故山枯樁参悟禅道真义。
创作背景
释智愚为宋代临济宗杨岐派禅僧,工于诗偈,留存诗作多为禅门赠答、题咏之作。此诗为赠别弟子溥禅人返乡疏山而作:溥禅人曾驻锡京城临安南荡寺,此时欲返回祖庭疏山,释智愚作此诗相赠,既点明秋夜送别的场景,又以禅理融入赠别,将归乡之行升华为自性参悟的过程,体现了宋代禅僧以诗传法的特点。
艺术赏析
- 格律用韵:此作为七言绝句,严格遵循近体诗格律,首句入韵,韵脚“江、窗、樁”同属平水韵“江”韵部,音韵和谐流畅,符合宋代七绝创作规范。
- 意象营造:诗歌选取秋江、蛩吟、月窗、枯樁等意象,以秋夜清寂景物烘托氛围,摒弃一般赠别诗的伤感,透着禅门超脱之态。其中“枯樁”为禅门经典意象,暗合禅宗“平常心是道”的参悟理念,将归乡之行与禅修结合,使送别兼具理趣。
- 语言风格:全诗语言平实浅近,无刻意雕琢之语,却暗含禅理,契合禅诗“以俗显雅”的特点,将送别之情与禅学参悟自然融合,既合赠别之题,又不失禅门意涵。
- 情感表达:诗歌未直白抒发离别感伤,而是以景衬情,将对弟子的祝愿寄寓于乡思与禅理之中,体现了宋代禅僧恬淡超脱的精神境界。
常见问题
《溥禅人归疏山》的作者和朝代是什么?
《溥禅人归疏山》的作者是释智愚,页面按宋作品展示。
《溥禅人归疏山》主要写了什么?
这首是宋代禅僧释智愚赠别弟子溥禅人返回祖庭疏山的七言绝句。诗歌以秋夜江景、蛩鸣月色烘托清寂氛围,借禅门经典意象“枯樁”融入参悟理趣,既表达了对弟子归乡的怅然与祝愿,又将送别之行升华为自性修持的过程,整体意境恬淡超脱,兼具送别之情与禅学意涵。
《溥禅人归疏山》的创作背景是什么?
释智愚为宋代 临济宗杨岐派 禅僧,工于诗偈,留存诗作多为禅门赠答、题咏之作。此诗为赠别弟子溥禅人返乡疏山而作:溥禅人曾驻锡京城临安南荡寺,此时欲返回祖庭疏山,释智愚作此诗相赠,既点明秋夜送别的场景,又以禅理融入赠别,将归乡之行升华为自性参悟的过程,体现了宋代禅僧以诗传法的特点。
《溥禅人归疏山》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律用韵 :此作为七言绝句,严格遵循近体诗格律,首句入韵,韵脚“江、窗、樁”同属平水韵“江”韵部,音韵和谐流畅,符合宋代七绝创作规范。 2. 意象营造 :诗歌选取秋江、蛩吟、月窗、枯樁等意象,以秋夜清寂景物烘托氛围,摒弃一般赠别诗的伤感,透着禅门超脱之态。其中“枯樁”为禅门经典意象,暗合禅宗“平常心是道”的参悟理念,将归乡之行与禅修结合,使送别兼具理趣...