回雁峰晚望

· 释智愚

孤筇影落清相外,看尽归云敛复翔。
身世悠悠心自许,几回到此立斜阳。

简要说明

这首七言绝句是宋代禅僧释智愚的登临抒怀之作,诗人于回雁峰傍晚凭栏远望,以孤筇、归云、斜阳等意象铺写眼前之景,抒发了身世漂泊的悠悠之感与本心自持的禅者襟怀,将山水闲趣与人生体悟融为一体。

逐句注释

  1. 孤筇影落清相外:孤筇(qióng),指一根竹制手杖,代指诗人独自出游。清相,此处指清寂澄澈的山水景致或禅修中的清净境界。句意:独自拄着竹杖,身影落在清寂的山水之间。
  2. 看尽归云敛复翔:归云,傍晚时分飘飞的云层;敛,收聚成团;翔,舒展飘飞。句意:静静地凝望晚归的云朵,时而收聚,时而舒展飘飞。
  3. 身世悠悠心自许:身世悠悠,形容人生漂泊无定、岁月悠长恍惚;心自许,指内心坚守清净本心(禅者的自持信念)。句意:一生漂泊无定,唯有自己的本心始终未曾动摇。
  4. 几回到此立斜阳:几回,多次;立斜阳,伫立在夕阳西下的暮色之中。句意:曾多次登临这回雁峰,独自静立在斜阳余晖里凝望远方。

现代译文

独持竹杖,身影映在清寂的山水之间,
看尽晚归的云朵,时而敛聚,时而舒展。
身世浮沉如流水悠悠,唯我本心未曾动摇,
曾几回登临此峰,静立在夕阳的余晖里。

创作背景

回雁峰位于湖南衡阳,为南岳七十二峰之首,传说北雁南飞至此越冬,春日北归,是古代文人登临咏怀的经典地点。释智愚为宋代临济宗高僧,一生游历四方,驻锡多处寺院。此诗应为诗人游历至衡阳时,傍晚登峰远望所作,结合自身漂泊的游历经历,借晚望之景抒发人生感慨与禅修心境。

艺术赏析

  1. 情景交融的意象构建:全诗以“晚望”为线索,首句以“孤筇”点明诗人独处的身份,次句用“归云敛复翔”的动态景致烘托出时光流转、世事变幻的恍惚感,末句“斜阳”奠定清冷惆怅的基调。前两句写景,后两句抒情,景与情自然融合,无刻意雕琢之痕。
  2. 淡远自然的禅意表达:全诗语言质朴淡远,以“悠悠”叠词强化身世漂泊的悠长之感,“心自许”三字含蓄道出禅者坚守本心的襟怀,未直接言禅,却将禅意融于山水登临的日常体验之中。
  3. 严谨的格律与余韵悠长:此诗符合七言绝句仄起不入韵的格律规范,末句以“立斜阳”收束,呼应开篇的“晚望”,将个人的身世之叹融入永恒的暮色之中,余味悠长。

常见问题

《回雁峰晚望》的作者和朝代是什么?

《回雁峰晚望》的作者是释智愚,页面按宋作品展示。

《回雁峰晚望》主要写了什么?

这首七言绝句是宋代禅僧释智愚的登临抒怀之作,诗人于回雁峰傍晚凭栏远望,以孤筇、归云、斜阳等意象铺写眼前之景,抒发了身世漂泊的悠悠之感与本心自持的禅者襟怀,将山水闲趣与人生体悟融为一体。

《回雁峰晚望》的创作背景是什么?

回雁峰位于湖南衡阳,为南岳七十二峰之首,传说北雁南飞至此越冬,春日北归,是古代文人登临咏怀的经典地点。释智愚为宋代临济宗高僧,一生游历四方,驻锡多处寺院。此诗应为诗人游历至衡阳时,傍晚登峰远望所作,结合自身漂泊的游历经历,借晚望之景抒发人生感慨与禅修心境。

《回雁峰晚望》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 情景交融的意象构建 :全诗以“晚望”为线索,首句以“孤筇”点明诗人独处的身份,次句用“归云敛复翔”的动态景致烘托出时光流转、世事变幻的恍惚感,末句“斜阳”奠定清冷惆怅的基调。前两句写景,后两句抒情,景与情自然融合,无刻意雕琢之痕。 2. 淡远自然的禅意表达 :全诗语言质朴淡远,以“悠悠”叠词强化身世漂泊的悠长之感,“心自许”三字含蓄道出禅者坚守本心的襟...