径山西寮众老郎请赞

· 释智愚

霜严气烈,山空月明。
涵养有得,划削不平。
拈起则佛祖不识,放下也草木争荣。
捱到凌霄八十四,谁知名重九重城。

简要说明

这首禅诗是为径山西寮年长僧人所作的赞语,以山水禅境烘托修行境界,阐释了禅门涵养本心、破除执着、任运自然的修行之道,赞美了西寮长老长期修行所得的功德与高望盛名。

逐句注释

  1. 霜严气烈,山空月明:霜雪严酷,节气凛冽;空山寂静,月色清明。以肃穆清净的山水夜景烘托禅门修行的清净超脱之境。
  2. 涵养有得,划削不平:涵养指长期禅修的修养功夫,有得指证得本心;划削不平指破除世间烦恼、偏执与不平之心,恢复本心的平静本然。
  3. 拈起则佛祖不识,放下也草木争荣:拈起指当下提起本心禅法;佛祖不识意为本心超越语言文字与诸佛认知,是不可言说的玄妙境界;放下指破除一切执着执念;草木争荣喻指任运自然,万物各得其所、自然生发。
  4. 捱到凌霄八十四,谁知名重九重城:捱到指活到、度过;凌霄此处指高寿或修行达到高远境界;八十四指长老寿数;九重城代指京城,引申为天下闻名,德望受世人敬重。

现代译文

霜雪严酷时节凛冽,空山寂静月色清明。
长年修行涵养有得,削平了世间种种不平。
若拈起这本心禅法,连佛祖也难以辨识;
放下一切执着执念,草木也都自然争荣。
待到高寿八十四岁时,谁能知晓名声传遍九重京城?

创作背景

释智愚为宋代临济宗著名禅师,径山是当时江南禅宗圣地,西寮为径山僧众居住的寮舍。“众老郎”指西寮中德高望重的年长僧人。这首赞语应是为西寮长老所作,赞扬其历经数十年禅修,证得禅门本心、自然任运的修行境界,以及高寿之下德望卓著、名重一方的成就。

艺术赏析

  1. 意境烘托:开篇以清冷静谧的山水夜景起笔,以“霜严气烈”的肃穆与“山空月明”的空寂,烘托禅门修行的清净超脱,以自然景物暗喻禅境,简洁传神。
  2. 禅理机锋:“拈起则佛祖不识,放下也草木争荣”是全诗核心,以“拈起/放下”的对比,阐释禅门“本心不可言说”“任运自然”的核心思想,机锋巧妙,将抽象禅理转化为具象的修行体验。
  3. 语言特色:句式错落有致,前四句五言凝练质朴,后四句七言流畅自然,语言直白却蕴含深微禅理,兼顾通俗性与禅意深度。
  4. 收尾收束:末两句以“凌霄八十四”的寿数与“名重九重城”的名望收束,将禅理与世俗赞誉结合,自然呼应前文修行成果,将赞美之情落到实处。

常见问题

《径山西寮众老郎请赞》的作者和朝代是什么?

《径山西寮众老郎请赞》的作者是释智愚,页面按宋作品展示。

《径山西寮众老郎请赞》主要写了什么?

这首禅诗是为径山西寮年长僧人所作的赞语,以山水禅境烘托修行境界,阐释了禅门涵养本心、破除执着、任运自然的修行之道,赞美了西寮长老长期修行所得的功德与高望盛名。

《径山西寮众老郎请赞》的创作背景是什么?

释智愚为宋代临济宗著名禅师,径山是当时江南禅宗圣地,西寮为径山僧众居住的寮舍。“众老郎”指西寮中德高望重的年长僧人。这首赞语应是为西寮长老所作,赞扬其历经数十年禅修,证得禅门本心、自然任运的修行境界,以及高寿之下德望卓著、名重一方的成就。

《径山西寮众老郎请赞》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意境烘托 :开篇以清冷静谧的山水夜景起笔,以“霜严气烈”的肃穆与“山空月明”的空寂,烘托禅门修行的清净超脱,以自然景物暗喻禅境,简洁传神。 2. 禅理机锋 :“拈起则佛祖不识,放下也草木争荣”是全诗核心,以“拈起/放下”的对比,阐释禅门“本心不可言说”“任运自然”的核心思想,机锋巧妙,将抽象禅理转化为具象的修行体验。 3. 语言特色 :句式错落有致,前...