送僧省母

这首七言绝句是宋代禅僧释智愚送别同参僧人返乡省母的作品，以平实笔触记录了僧人多年行脚修行的沧桑，借闲谈故旧、秋夜闻虫的场景，触动对岁月流逝与世俗亲情的体悟，于禅门清寂中流露真挚的人情暖意。

1. 十年来入浙东西：浙东西指宋代浙东路、浙西路，泛指今浙江一带。句意：十年来你遍游浙东、浙西各地。
2. 捱得头荒露伏犀：捱得意为熬到、挨过；头荒形容头发稀疏、鬓发斑白；伏犀本指额骨隆起如犀牛角的贵相，此处反用，形容因经年修行操劳而头发稀疏，前额显露。句意：熬到如今头发稀疏，额角伏犀之相已然显露。
3. 因话编蒲米山老：因话意为因谈起、谈及；编蒲典出《汉书·路温舒传》，路温舒少时以编蒲草抄书勤学，此处指代清贫质朴的山居修行生活；米山老一说为山居地名，一说指曾过着编蒲清贫生活的故旧长者，此处借指旧日修行中的故人。句意：谈起当年在米山编蒲度日的故老。
4. 不禁秋夜听莎鸡：不禁意为不由得、禁不住；莎鸡又名纺织娘，是秋夜鸣虫，《诗经·豳风·七月》有“六月莎鸡振羽”，此处以秋夜虫鸣烘托寂寥氛围。句意：秋夜听着莎鸡的啼鸣，不由得触动愁思。

十载辗转浙东西，熬得鬓发稀疏，额角伏犀依稀露。
谈及当年编蒲山居的旧老，秋夜闻莎鸡啼鸣，不禁触景生情，难禁怅惘。

释智愚为宋代临济宗禅僧，诗作多记录禅林日常与山水行旅。此诗未载明确创作年份，据“十年来入浙东西”的游历线索，推测为其晚年驻锡浙中寺院时所作。诗中以送别省母僧人为契机，将僧人多年行脚的修行沧桑与世俗亲情的触动融为一体，并非单纯的送别应酬之作，更流露了禅僧对岁月与人情的真切体察。

全诗以平实自然的语言，将禅门修行的清寂与世俗亲情的柔软融为一体，别具特色。意象营造上，“浙东西”“头荒露伏犀”具象化僧人多年行脚的沧桑经历，质朴直白却富有画面感；“编蒲”用典含蓄呼应禅僧的修行状态，“莎鸡”借《诗经》意象烘托寂寥氛围，自然触发思乡省母的情感，景与情融为一体。结构上由实入虚，前两句写实僧人行脚与衰老的状态，后两句由闲谈故旧、秋夜闻虫转入抒情，打破了传统禅诗常有的空寂疏离感，于浅白语中见真挚体悟，契合禅门“平常心是道”的审美追求，是宋代禅诗中别具一格的送别佳作。