这首七言绝句是宋代僧人释智愚为号“电岩”的相士所作的赞诗。全诗以夸赞相者的相人之术为核心,先写其技艺神妙,再以古代知名相士为反衬,最终点出“湖海识人”的更高境界,暗含禅门对本心洞察的哲理。
电岩相者
妙处款形三寸舌,神眸一烁更无余。
季咸退舍许负死,湖海识人方见渠。
季咸退舍许负死,湖海识人方见渠。
简要说明
逐句注释
- 妙处款形三寸舌:款形指端详、察视人的形貌;三寸舌代指言谈口才,此处指相士通过察形与言谈结合的手段洞察人心。句意:相术的精妙之处,在于通过端详形貌辅以言辞揣摩来辨人。
- 神眸一烁更无余:神眸指明亮有神的眼眸;烁指目光闪烁、如电扫过。句意:只需眼神一闪,便能看透人心所有隐秘,再无遗漏。
- 季咸退舍许负死:季咸是古代著名神相,出自《庄子·应帝王》,曾为列子相面,后为壶子所折服退走;许负是西汉知名女相士,善相人,封雌亭侯。此处“死”为诗意夸张,指相形见绌,并非实指死亡。句意:纵使古代的神相季咸也要退避三舍,许负的相术也难以与之匹敌。
- 湖海识人方见渠:湖海泛指江湖民间;渠为代词,代指这位电岩相者。句意:唯有在江湖间真正能识透人心、洞察本心的人,才配得上这般高明的赞誉。
现代译文
相术精妙,端形貌、运三寸巧舌,
神眸一烁便将人心看透无余。
季咸退避许负亦难匹,
湖海识人方见此高明。
创作背景
释智愚是宋代临济宗杨岐派高僧,工于诗文,其作品多为禅门偈颂、题赠之作,兼具禅理与诗味。此诗题中“电岩”为相者的号或居所,诗作是为这位相士所作的赞辞。诗人以相术为载体,实则暗合禅门“见性识人”的思想,将世俗相术与禅理巧妙结合。
艺术赏析
- 用典精当:以《庄子》中的季咸与汉代名相士许负为反衬,凸显相者技艺之高。典故出自经典,既增强了诗的厚重感,又不晦涩难懂,让读者快速理解相者的高明之处。
- 夸张传神:“神眸一烁更无余”以夸张手法极写相者的洞察力,将抽象的相术具象化为眼神一闪的动作,生动展现了其技艺的神妙。
- 禅理暗藏:全诗并非单纯夸赞世俗相术,末句“湖海识人方见渠”点出核心——真正的识人在于洞察本心,而非仅看外在形貌,契合禅门“直指人心”的宗旨,拓展了诗歌的意境与内涵。
- 格律合规:此诗为七言绝句,平仄协调(仅个别字有小拗,无碍整体韵律),第三句以两位古相并举形成对比,富有张力,语言简练直白又不失诗意。
常见问题
《电岩相者》的作者和朝代是什么?
《电岩相者》的作者是释智愚,页面按宋作品展示。
《电岩相者》主要写了什么?
这首七言绝句是宋代僧人释智愚为号“电岩”的相士所作的赞诗。全诗以夸赞相者的相人之术为核心,先写其技艺神妙,再以古代知名相士为反衬,最终点出“湖海识人”的更高境界,暗含禅门对本心洞察的哲理。
《电岩相者》的创作背景是什么?
释智愚是宋代临济宗杨岐派高僧,工于诗文,其作品多为禅门偈颂、题赠之作,兼具禅理与诗味。此诗题中“电岩”为相者的号或居所,诗作是为这位相士所作的赞辞。诗人以相术为载体,实则暗合禅门“见性识人”的思想,将世俗相术与禅理巧妙结合。
《电岩相者》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当 :以《庄子》中的季咸与汉代名相士许负为反衬,凸显相者技艺之高。典故出自经典,既增强了诗的厚重感,又不晦涩难懂,让读者快速理解相者的高明之处。 2. 夸张传神 :“神眸一烁更无余”以夸张手法极写相者的洞察力,将抽象的相术具象化为眼神一闪的动作,生动展现了其技艺的神妙。 3. 禅理暗藏 :全诗并非单纯夸赞世俗相术,末句“湖海识人方见渠”点出核心—...