颂古一百首

· 释智愚

坑坑坎坎,险险巘巘。
一言易出,驷马难追。

简要说明

这首宋代禅僧释智愚的颂古诗,以平实的物象与世俗俗语为载体,借崎岖山路喻人生途程的艰险,阐发了出言需谨慎、言语不可轻许的处世与禅修要义,兼具世俗劝诫与宗教修行的双重内涵。

逐句注释

  1. 坑坑坎坎:形容道路布满坑洼、凹凸不平,此处以具象的路况喻世事多舛、人生途程充满险阻。
  2. 险险巘巘:巘(yǎn)指高耸的山峰,此处叠用形容山势险峻难行,进一步强化了前路的艰难,与上句共同烘托出环境的崎岖险恶。
  3. 一言易出:指一句话轻易便脱口而出,点出言语的随意性与轻易性。
  4. 驷马难追:化用古语“驷不及舌”(出自《论语·颜渊》),指一句话说出后,即便用四匹马拉的快车也无法追回,比喻言语一旦出口便无法收回,强调谨言慎行的重要性。

现代译文

山道处处坑洼坎坷,
峰峦叠嶂步步险峻。
随口之言轻易出口,
驷马疾驰难追前言。

创作背景

释智愚为宋代临济宗禅僧,《颂古一百首》是其以禅门视角阐发事理的组诗,多借日常物象、世俗语汇或经典典故,将禅理融入平实言说之中。这首诗未依托特定禅门公案,而是以通用的处世道理为核心,结合自身禅修体悟,点明修行中需持守“谨言”的法门,同时也为世俗之人提供了立身行事的劝诫。

艺术赏析

  1. 比兴手法的自然运用:开篇以“坑坑坎坎”“险险巘巘”的具象山路起兴,将抽象的人生艰险转化为可感的视觉物象,自然过渡到对言语问题的阐发,由景入理,衔接流畅无迹。
  2. 浅近用典与通俗表达:“驷马难追”化用儒家经典古语,摒弃了禅诗常见的玄奥典故,以大众熟知的俗语传递道理,让禅理不再晦涩难懂,兼具通俗性与权威性。
  3. 叠字的修辞效果:叠词“坑坑坎坎”“险险巘巘”的反复使用,强化了路途艰险的氛围,读来朗朗上口,增强了诗句的节奏感与感染力。
  4. 双重内涵的融合:诗歌既将“谨言”作为禅修持戒的法门,又贴合世俗处世的守信准则,将宗教修行与日常立身结合,拓宽了作品的阐释空间。

常见问题

《颂古一百首》的作者和朝代是什么?

《颂古一百首》的作者是释智愚,页面按宋作品展示。

《颂古一百首》主要写了什么?

这首宋代禅僧释智愚的颂古诗,以平实的物象与世俗俗语为载体,借崎岖山路喻人生途程的艰险,阐发了出言需谨慎、言语不可轻许的处世与禅修要义,兼具世俗劝诫与宗教修行的双重内涵。

《颂古一百首》的创作背景是什么?

释智愚为宋代临济宗禅僧,《颂古一百首》是其以禅门视角阐发事理的组诗,多借日常物象、世俗语汇或经典典故,将禅理融入平实言说之中。这首诗未依托特定禅门公案,而是以通用的处世道理为核心,结合自身禅修体悟,点明修行中需持守“谨言”的法门,同时也为世俗之人提供了立身行事的劝诫。

《颂古一百首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 比兴手法的自然运用 :开篇以“坑坑坎坎”“险险巘巘”的具象山路起兴,将抽象的人生艰险转化为可感的视觉物象,自然过渡到对言语问题的阐发,由景入理,衔接流畅无迹。 2. 浅近用典与通俗表达 :“驷马难追”化用儒家经典古语,摒弃了禅诗常见的玄奥典故,以大众熟知的俗语传递道理,让禅理不再晦涩难懂,兼具通俗性与权威性。 3. 叠字的修辞效果 :叠词“坑坑坎坎”“...