颂古一百首

这首禅诗为宋代临济宗僧释智愚《颂古一百首》中的篇目，以破斥世俗对是非的执着为开篇，借禅门旧事阐发禅理，核心阐明：若无师家开示，历经千年的世人难悟禅门真意，暗含对世俗分别心的超越。

1. 宁辨人间是与非：宁，岂、哪里；辨，计较、辨明。句意：哪里用得着去计较人世间的是是非非呢？
2. 生来屈盾眼如眉：屈盾，疑为文本讹误或禅门特定动作/形貌表述，或指屈身持盾；眼如眉，形容形貌反常，眼睛形如眉毛。此句以超世俗的意象，暗合禅门打破常规认知的机锋。
3. 不因说著当年事：说著，说起、提及；当年事，指所颂禅宗公案中的旧事。句意：若非有人说起那桩尘封的公案旧事。
4. 万古千秋那得知：那得知，怎么能知晓、领悟。句意：历经万古千秋的世人又怎能领会其中真意？

何须计较人间的是是非非？
生来便形貌超然，眼眉难辨、神态安然。
若非有人说起那桩尘封的旧事，
万古千秋之后的世人，又怎能参悟其中禅意？

释智愚为宋代临济宗禅僧，以创作禅门颂古闻名，《颂古一百首》是其以禅宗公案为题材的偈颂合集，此类作品多借公案破斥学人的执着与迷障。此诗应针对某一则禅宗公案创作，旨在批判世俗对“是非”的刻意分别，强调禅门真意需依托师家开示方能领悟，而非仅凭个人思辨可得。

1. 浅白语言与深微禅理的融合：全诗摒弃晦涩典故，以日常口语化的表达阐发深奥禅理，体现了宋代禅诗“以俗谈雅”的典型特色，兼顾了文学性与哲理性。
2. 反问句式强化机趣：开篇“宁辨”与结尾“那得知”两处反问，既直接破斥了世俗的是非执念，又点明了禅门开示的必要性，形成回环往复的禅门机趣，引人深思。
3. 意象的隐喻功能：“屈盾眼如眉”的反常形貌，打破了世俗的审美与认知习惯，隐喻禅门“打破常规、直见本心”的核心思想，以具象画面传递抽象禅理，生动直观。
4. 紧凑的逻辑结构：四句诗层层递进，从破执到点明领悟的前提，逻辑清晰，将抽象禅理融入平易的诗句，易于读者领会。