正禅者归庵

这首七言绝句以禅者归隐深山庵堂为主题，通过描绘清幽绝俗的禅修环境与世人不解禅意的对比，烘托出禅者超脱尘寰、独守本心的禅寂境界，兼具禅理意趣与山水意境。

1. 方广灵踪为绝概：
   方广：泛指广阔清幽的禅修境地；灵踪：指禅者超凡脱俗的行迹与禅心踪迹；绝概：超绝不凡的境界。此句意为这片禅修清境中，禅者的行迹堪称超绝脱俗。
2. 到者纷纷殊不会：
   到者：前来寻访禅者的世人；殊不会：全然不能领会其中的禅理真意。此句感叹往来寻访者虽多，却无人能参悟禅者的心境与禅法奥义。
3. 乱云深处著禅庵：
   乱云深处：云雾缭绕的深山幽僻之处；著：坐落、营建；禅庵：禅者修行居住的茅庵。此句点明禅者居所的位置，尽显环境的幽深静谧。
4. 孤猿啼在萝窗外：
   孤猿：独处深山的猿猴，以其啼鸣烘托清幽孤寂的氛围；萝窗：爬满女萝（一种蔓生植物）的禅庵窗户，体现居所的质朴脱俗。此句以动衬静，以猿啼之声反衬深山禅庵的静谧空灵。

这片禅修的清境，禅者行迹超绝不凡；
往来此间的世人，却全然不解其中禅意。
乱云缠绕的深山幽处，坐落着禅者茅庵；
唯有孤猿啼鸣，回荡在爬满女萝的窗棂之外。

释智愚为宋代临济宗著名禅僧，与当时文人、禅友交游广泛。这首诗是为友人正禅者归隐深山庵堂修行而作，彼时正禅者脱离世俗尘务，择清幽之地结庵禅修，释智愚以诗相赠，既赞许其超脱尘寰的选择，也借以阐发禅林清幽脱俗的修行意境。此类作品多诞生于宋代禅林与文人文化交融的背景下，体现了宋代禅诗“以诗显禅”的创作特色。

1. 对比手法的运用：前两句以“到者纷纷”的世俗寻访与“殊不会”的不解禅意形成对比，反衬出禅者行迹的超绝，凸显出禅修境界的难能可贵。
2. 意象营造与以景结情：后两句选取“乱云”“禅庵”“孤猿”“萝窗”等典型禅林意象，构建出幽深静谧的山水禅境。末句以孤猿啼鸣收尾，以有声衬无声，用动态的啼鸣烘托出深山的清幽孤寂，将禅者独守本心的超脱境界融入自然景物之中，不着一字尽得禅意。
3. 语言风格：全诗语言质朴自然，无刻意雕琢之痕，却意境悠远，契合禅诗“不立文字，直指本心”的美学追求，以浅白的文字传递出深邃的禅理与山水意趣。