颂古一百首

· 释智愚

楼上赞声资菜色,蓦然突出老菸菟。
迢迢古路无遮障,双眼如铃谁敢逾。

简要说明

这首是宋代禅僧释智愚《颂古一百首》中的七言绝句,以世俗赞声、野生菸菟等日常物象为喻,点破世俗赞誉的虚妄,阐明禅宗“本自现成、无遮无障”的禅理,凸显明心见性者的自在无畏。

逐句注释

  1. 楼上赞声资菜色:楼上的世俗赞誉之声,只能滋养出虚浮浅薄的精神状态,如同饥馑之人的“菜色”般匮乏空虚。资,滋养、助成;菜色,指因长期饥饿而显现的青黄色面容,此处喻世俗赞誉的虚妄本质。
  2. 蓦然突出老菸菟:蓦然间,那质朴无华的老菸菟(一说为禅林对不修边幅老参宿德的戏称)突兀地显现出来。蓦然,突然;突出,突兀出现;菸菟,又名菟葵,野生草本植物,此处借喻不被世俗沾染的禅者本真之态。
  3. 迢迢古路无遮障:遥远的禅宗祖师传承的本然正道,本没有任何阻碍。迢迢,遥远貌;古路,指禅宗的本真修行之路;遮障,指世俗执着、外求攀缘等修行阻碍。
  4. 双眼如铃谁敢逾:明心见性的禅者双眼亮如铜铃,洞察一切虚妄,谁又敢妄自逾越这本然的禅道?逾,逾越、僭越。

现代译文

楼上的喧嚣赞声虚浮,
只养得一身精神匮乏的菜色。
蓦然间,那老菸菟突兀跳出尘俗,
露出本真模样。
迢迢千年的禅路本无遮无拦,
双眼亮如铜铃,
谁又敢妄自逾越分毫?

创作背景

释智愚是宋代临济宗禅僧,一生住持多处寺院,《颂古一百首》是其以偈颂形式阐释禅宗公案的作品集,多为开示弟子的禅门语要。这首诗无明确对应单则公案,属于通颂禅道本真的作品,旨在破除修行者与世俗之人对外在赞誉、刻意攀求的执着,点明禅道本自现成,无需外求。

艺术赏析

  1. 意象喻理,质朴直白:全诗以浅近日常物象承载深奥禅理,无刻意雕琢之痕。首句以“楼上赞声”与“菜色”的对比,将世俗赞誉的虚妄具象化,打破世人对虚名的执着;第二句“蓦然突出”以突兀之态打破世俗平庸,“老菸菟”的质朴形象暗合禅者“本来面目”的内涵。
  2. 直指本心,禅机鲜明:第三句“迢迢古路无遮障”直接点明禅宗“本自具足”的核心思想,破除修行中的“求法”执念;末句以“双眼如铃”的比喻,将明悟禅理的清明状态具象化,反问句式强化了禅道的本然性,凸显觉悟者的自在无畏。
  3. 风格贴合禅诗特质:全诗不拘泥于严格的近体诗格律,语言质朴自然,符合宋代禅颂诗“以俗见雅”的典型风格,于浅语中见深意,真正做到了“禅诗合一”。

常见问题

《颂古一百首》的作者和朝代是什么?

《颂古一百首》的作者是释智愚,页面按宋作品展示。

《颂古一百首》主要写了什么?

这首是宋代禅僧释智愚《颂古一百首》中的七言绝句,以世俗赞声、野生菸菟等日常物象为喻,点破世俗赞誉的虚妄,阐明禅宗“本自现成、无遮无障”的 禅理 ,凸显明心见性者的自在无畏。

《颂古一百首》的创作背景是什么?

释智愚是宋代临济宗禅僧,一生住持多处寺院,《颂古一百首》是其以偈颂形式阐释禅宗公案的作品集,多为开示弟子的禅门语要。这首诗无明确对应单则公案,属于通颂禅道本真的作品,旨在破除修行者与世俗之人对外在赞誉、刻意攀求的执着,点明禅道本自现成,无需外求。

《颂古一百首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象喻理,质朴直白 :全诗以浅近日常物象承载深奥禅理,无刻意雕琢之痕。首句以“楼上赞声”与“菜色”的对比,将世俗赞誉的虚妄具象化,打破世人对虚名的执着;第二句“蓦然突出”以突兀之态打破世俗平庸,“老菸菟”的质朴形象暗合禅者“本来面目”的内涵。 2. 直指本心,禅机鲜明 :第三句“迢迢古路无遮障”直接点明禅宗“本自具足”的核心思想,破除修行中的“求法”执...