衍巩珙三衬德之国清

这是一首禅意浓厚的七绝送别诗，以清幽寂静的禅隐道场为背景，叙写与同道友人告别之际的情景，借门前修竹摇风的细节寄寓恬淡超脱的送别之情，不着伤感之语，尽显禅门清净洒脱的情怀。

1. 谁知三隐寂寥中：“谁知”即谁料、岂料，引出对眼前隐居环境的感慨；“三隐”指三位隐遁禅侣（结合诗题，当指送别的对象与同道友人）；“寂寥中”形容禅林清幽寂静的氛围。
2. 因话寻盟别鹫峰：“因话”因叙谈、论道；“寻盟”禅门中指寻找同道、结下禅侣之盟；“鹫峰”即灵鹫山，佛典中释迦牟尼说法之地，此处代指诗人所在的禅林道场。
3. 相送当门有修竹：“当门”正对寺门；“修竹”修长的翠竹，禅林中常见的清雅意象，象征高洁的禅者品格。
4. 为君叶叶起清风：“为君”为您（指送别友人）；“叶叶”每一片竹叶，以细微的物象强化画面感；“起清风”吹动起清凉的风，以自然景物寄寓送别时的恬淡心意。

谁能知晓这三位隐者栖居的清幽之地？
只因一席论道叙谈，便要告别这灵鹫禅林。
送您走到寺门之前，满眼都是修长的翠竹，
每一片竹叶都似为您，吹动起阵阵清凉的清风。

释智愚是宋代临济宗杨岐派著名僧人，曾驻锡天童山、径山等江南名刹，精通禅理与诗文。诗题“衍巩珙三衬德之国清”中，“衍”通“送”“赠”，意为送名为衬德（或巩珙三衬德）的僧人前往天台国清寺。国清寺为天台宗祖庭，是江南重要禅林道场，诗中“鹫峰”即代指诗人当下驻锡的禅林，全诗贴合禅僧送别时的超脱心境，无世俗送别之悲戚，尽显禅门清净本色。

1. 格律严谨：此诗为标准七言绝句，平仄协调，符合七绝体裁的格律要求，末两句以“修竹”“清风”形成自然的意象呼应，不着刻意雕琢之痕。
2. 意象含蓄蕴藉：全诗以“修竹”“清风”为核心意象，修竹是禅诗中常见的高洁象征，清风则传递出清净、超脱的禅意，未直接言说送别之情，却以竹叶摇风的细节将送别时的恬淡情谊融入自然，含蓄悠远。
3. 以小见大：末句“叶叶起清风”从细微的竹叶动态切入，将抽象的送别心意具象化，以极淡之景寄寓极深之情，余味悠长，尽显禅诗“不着一字，尽得风流”的美学特点。
4. 风格淡雅超脱：全诗语言质朴平实，契合禅门“直指本心”的精神，与清幽的隐居氛围融为一体，全无世俗送别常见的伤感，尽显禅者洒脱清净的情怀。