这首五言绝句以春日郊野的清丽景致为依托,既描摹了自然春景的生机之美,又借“知音”之思寄寓禅门“同道相契”的修行意趣,抒发了诗人渴望寻觅同参、共证禅悦的心境。
颂古一百首
青郊鸣锦雉,绿水漾金鳞。
安得郢中客,共歌台上春。
安得郢中客,共歌台上春。
简要说明
逐句注释
- 青郊鸣锦雉:青郊,指青葱繁茂的郊野;锦雉,即羽毛斑斓的野生锦鸡,为春日郊野常见禽鸟。此句意为青葱郊野间,锦鸡正声声啼鸣。
- 绿水漾金鳞:绿水,指澄澈碧绿的春水;漾,水波荡漾之貌;金鳞,代指游鱼,春日阳光映照下鱼身鱼鳞泛出金色光泽。此句意为碧绿春水之上,游鱼摆尾漾起粼粼金波。
- 安得郢中客:安得,意为“如何才能得到”;郢中客,典出宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者”,郢为楚国都城,后世以“郢中客”代指善歌的知音之士,亦泛指志同道合的同道。此句意为如何才能寻得这样的知音之人。
- 共歌台上春:共歌,一同歌咏;此句双关:既指共赏高台之上的融融春景,亦暗合禅门“说法台”的清净妙境,喻指契合本心的禅悦之境。
现代译文
青葱郊野间,锦鸡声声啼鸣,
澄澈春水之中,游鱼摆尾漾起金波粼粼。
如何才能得遇郢中善歌的知音,
一同高歌,共赏这高台之上的融融春色?
创作背景
释智愚为宋代临济宗禅僧,《颂古一百首》是其以禅门公案或即景抒情的组诗作品。此诗应为诗人春日闲居禅院时,见郊野春景生机盎然,触景生情所作。作为禅僧,诗人既赞叹自然春景之美,又借“知音”之思,寄寓了禅门“以心印心、彼此契合”的修行意趣,抒发了寻求同参道友、共证禅悦的心境。
艺术赏析
- 意象鲜明,对仗工整:前两句“青郊鸣锦雉,绿水漾金鳞”以“青郊”对“绿水”,“鸣锦雉”对“漾金鳞”,名词、动宾结构两两相对,对仗精巧。诗人选取青、锦、金等鲜亮色彩,勾勒出春日郊野生机盎然的画面,动静结合,整体景致鲜活灵动。
- 用典自然,寄寓禅理:第三句“郢中客”的典故,既点明“知音难觅”的世俗情怀,又暗合禅门“同道相契”的修行要义,将自然景物与禅理巧妙结合,无生硬堆砌之感。
- 景情相融,意境悠远:全诗先绘春景,后抒知音之思,由景入情,过渡自然。清新质朴的语言,既保留了田园诗的自然意趣,又融入禅僧的超然心境,使小诗兼具审美价值与禅理内涵。
- 格律合规:作为五言绝句,此诗遵循平水韵押韵规则,第二句“鳞”、第四句“春”同属十一真韵部,平仄协调,仅第三句略有小拗,第四句顺势救正,符合近体诗格律要求。
常见问题
《颂古一百首》的作者和朝代是什么?
《颂古一百首》的作者是释智愚,页面按宋作品展示。
《颂古一百首》主要写了什么?
这首五言绝句以春日郊野的清丽景致为依托,既描摹了自然春景的生机之美,又借“知音”之思寄寓禅门“同道相契”的修行意趣,抒发了诗人渴望寻觅同参、共证禅悦的心境。
《颂古一百首》的创作背景是什么?
释智愚为宋代临济宗禅僧,《颂古一百首》是其以禅门公案或即景抒情的组诗作品。此诗应为诗人春日闲居禅院时,见郊野春景生机盎然,触景生情所作。作为禅僧,诗人既赞叹自然春景之美,又借“知音”之思,寄寓了禅门“以心印心、彼此契合”的修行意趣,抒发了寻求同参道友、共证禅悦的心境。
《颂古一百首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象鲜明,对仗工整 :前两句“青郊鸣锦雉,绿水漾金鳞”以“青郊”对“绿水”,“鸣锦雉”对“漾金鳞”,名词、动宾结构两两相对,对仗精巧。诗人选取青、锦、金等鲜亮色彩,勾勒出春日郊野生机盎然的画面,动静结合,整体景致鲜活灵动。 2. 用典自然,寄寓禅理 :第三句“郢中客”的典故,既点明“知音难觅”的世俗情怀,又暗合禅门“同道相契”的修行要义,将自然景物与禅...