晓发飞鸟晨霞满天少顷大雨吴谚云朝霞不出门暮霞行千里验之信然戏纪其事

这首诗围绕天气预测展开，诗人先以亲身经历验证“朝霞不出门，暮霞行千里”的农谚，接着列举了古代各种预测风雨的说法，认为这些说法荒诞，最后表示还是老农的谚语准确灵验，体现了对民间智慧的认可，结尾称写诗只是为了醒午睡，带有一些戏谑意味。

• “朝霞不出门，暮霞行千里”：
  • 字词：此为民间谚语，朝霞预示有雨不宜出门，暮霞预示天晴可远行。
  • 句意：早上出现朝霞预示会下雨就不要出门，傍晚出现晚霞预示天晴可以远行。
• “今晨日未出，晓气散如绮”：
  • 字词：“晓气”，早晨的云气；“绮”，有花纹的丝织品，这里形容云霞绚丽。
  • 句意：今天早晨太阳还没出来，早晨的云气像绚丽的丝绸般散开。
• “心疑雨再作，眼转云四起”：
  • 字词：“作”，兴起。
  • 句意：心里怀疑雨会再次下起来，转眼之间四周就涌起了云朵。
• “我岂知天道，吴农谚云尔”：
  • 字词：“天道”，天气变化的规律；“吴农”，吴地的农民；“云尔”，如此罢了。
  • 句意：我哪里懂得天气变化的规律呢，不过是吴地农民有这样的谚语罢了。
• “古来占滂沲，说者类恢诡”：
  • 字词：“占”，预测；“滂沲”，大雨；“恢诡”，荒诞怪异。
  • 句意：自古以来预测大雨的说法，讲述的人大多荒诞怪异。
• “飞云走群羊，停云浴三豨”：
  • 字词：“群羊”，形容云朵像一群羊；“豨”，猪。
  • 句意：飘动的云像奔跑的羊群，静止的云像在洗澡的猪。
• “月当天毕宿，风自少女起”：
  • 字词：“天毕宿”，星宿名；“少女”，八卦中兑为少女，指西方。
  • 句意：月亮运行到毕宿的位置就会起风，风从西方刮起。
• “烂石烧成香，汗础润如洗”：
  • 字词：“烂石”，破碎的石头；“汗础”，柱下石因潮湿有水珠，像出汗一样。
  • 句意：破碎的石头散发香气，柱下石湿润得像水洗过一样。
• “逐妇鸠能拙，穴居狸有智”：
  • 字词：“逐妇鸠”，即布谷鸟；“狸”，狐狸。
  • 句意：布谷鸟不善于筑巢好像很笨拙，穴居的狐狸似乎很有智慧。
• “蜉蝣强知时，蜥蜴与闻计”：
  • 字词：“蜉蝣”，一种昆虫，生命短暂；“与闻计”，参与谋划。
  • 句意：蜉蝣勉强能知晓时节变化，蜥蜴好像也参与了天气变化的谋划。
• “垤鸣东山鹳，堂审南柯蚁”：
  • 字词：“垤”，小土堆；“鹳”，鹳鸟；“南柯蚁”，典出“南柯一梦”，这里可能指蚂蚁有预知能力。
  • 句意：东山土堆上的鹳鸟鸣叫，堂屋中的蚂蚁好像能审察天气。
• “或加阴石鞭，或议阳门闭”：
  • 字词：“阴石”，可能指有神秘力量的石头；“阳门”，向阳的门。
  • 句意：有人说要鞭打阴石来祈雨，有人建议关闭向阳的门来应对天气。
• “或云逢庚变，或自换甲始”：
  • 字词：“逢庚”，遇到庚日；“换甲”，可能指干支的变化。
  • 句意：有人说遇到庚日天气会变化，有人说从干支变化开始天气有改变。
• “刑鹅与象龙，聚讼非一理”：
  • 字词：“刑鹅”，可能是一种与祈雨等有关的仪式；“象龙”，用土或其他材料做的龙，用于祈雨等活动；“聚讼”，众人争论。
  • 句意：用刑鹅和造象龙等方式来预测或改变天气，众人争论各有各的道理。
• “不如老农谚，响应捷如鬼”：
  • 字词：“响应”，应验；“捷如鬼”，像鬼一样灵验迅速。
  • 句意：不如老农的谚语，应验起来像鬼一样迅速灵验。
• “哦诗敢夸博，聊用醒午睡”：
  • 字词：“哦诗”，吟诗；“夸博”，夸耀博学。
  • 句意：我吟诗哪里敢夸耀自己博学，只是姑且用来醒醒午睡罢了。

早上出现朝霞预示有雨就别出门，傍晚出现晚霞预示天晴可远行。
今天早晨太阳还没出来，早晨的云气像绚丽的丝绸般散开。
心里怀疑雨会再次下起来，转眼之间四周就涌起了云朵。
我哪里懂得天气变化的规律呢，不过是吴地农民有这样的谚语罢了。
自古以来预测大雨的说法，讲述的人大多荒诞怪异。
飘动的云像奔跑的羊群，静止的云像在洗澡的猪。
月亮运行到毕宿的位置就会起风，风从西方刮起。
破碎的石头散发香气，柱下石湿润得像水洗过一样。
布谷鸟不善于筑巢好像很笨拙，穴居的狐狸似乎很有智慧。
蜉蝣勉强能知晓时节变化，蜥蜴好像也参与了天气变化的谋划。
东山土堆上的鹳鸟鸣叫，堂屋中的蚂蚁好像能审察天气。
有人说要鞭打阴石来祈雨，有人建议关闭向阳的门来应对天气。
有人说遇到庚日天气会变化，有人说从干支变化开始天气有改变。
用刑鹅和造象龙等方式来预测或改变天气，众人争论各有各的道理。
不如老农的谚语，应验起来像鬼一样迅速灵验。
我吟诗哪里敢夸耀自己博学，只是姑且用来醒醒午睡罢了。

范成大生活在南宋时期，他对农业生产和民间生活颇为关注。这首诗是他根据自己早上看到朝霞满天随后大雨将至的经历创作的。他验证了“朝霞不出门，暮霞行千里”这句吴地农谚的准确性，进而联想到古代各种预测天气的说法，由此写下此诗。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将古代各种荒诞怪异的天气预测说法与老农简单准确的谚语进行对比，突出了民间谚语的实用性和可靠性。
  • 列举：详细列举了如“飞云走群羊”“月当天毕宿”等众多古代预测天气的说法，丰富了诗歌内容，展现出古人对天气预测的多样方式。
• 语言特色：语言较为通俗直白，多使用口语化表达，如“我岂知天道，吴农谚云尔”“哦诗敢夸博，聊用醒午睡”等，使诗歌具有浓厚的生活气息，易于理解。
• 意境营造：整首诗虽未刻意营造传统的诗意意境，但通过对各种天气预测现象和说法的描述，构建出一种轻松诙谐的氛围，体现了诗人对生活中这些有趣现象的观察和思考。同时，也让读者感受到民间智慧在日常生活中的重要作用。