颂古一百首

· 释智愚

欲把枯肠尽底倾,出门不觉又叮咛。
劝君及早回头去,莫待春风柳眼青。

简要说明

这首诗是宋代禅僧释智愚所作的禅门偈颂,以直白恳切的语言劝诫世人及早放下世俗执念、醒悟本心,莫要等到时光流逝、错失悟道机缘后方才追悔,整体充满禅门悲悯与警醒之意。

逐句注释

  1. 欲把枯肠尽底倾:枯肠此处双关,既指诗人干枯的才思,也暗喻世人被尘俗蒙蔽的本心;尽底倾意为毫无保留地全部倾吐。此句写诗人欲将禅理体悟尽数道出。
  2. 出门不觉又叮咛:出门可理解为走出个人妄念的樊笼,亦指入世传法;叮咛指反复叮嘱,体现禅僧对世人的悲悯之心。此句写诗人传法时不由自主地反复劝诫。
  3. 劝君及早回头去:君指世俗众生与修行者;回头去指放下尘劳执念,回归本心本真。此句直接发出劝诫,呼吁世人及早醒悟。
  4. 莫待春风柳眼青:柳眼青指初春柳树萌发嫩芽,柳芽如眼,此处借代春回大地、时光流转,暗指年华老去、机缘错失。此句以景物收束,警示世人莫要等到时机流逝方悔悟。

现代译文

我愿将胸中所有的禅悟尽数倾吐,
走出妄念樊篱时,又忍不住再三叮嘱。
劝诸位早些回头醒悟吧,
切莫等到春风吹绿柳芽之时才追悔当初。

创作背景

释智愚为宋代临济宗禅僧,《颂古一百首》是其以禅门“颂古”文体创作的偈颂集,“颂古”本指通过吟咏禅宗古公案阐发禅理,亦有部分作品直抒禅意,无需依托特定公案。此诗未明确对应某一禅宗公案,结合诗人身份与作品风格,推测是其在传法过程中,有感于世人易被尘俗牵绊、错失悟道机缘,故而作此偈颂劝世。

艺术赏析

  1. 体裁特点:此诗为七言绝句,虽未严格恪守近体诗平仄格律(如“出门不觉又叮咛”句中“出”为入声仄声,打破常规平仄),但整体气韵流畅,契合禅诗“不滞于格律”的创作特质。
  2. 意象修辞:以“枯肠”双关才思与本心,“柳眼青”将抽象的“悟道时机”具象化为春日柳芽萌发的常见景致,通俗易懂且意境悠远;“叮咛”的动作细节,生动传递出禅僧的悲悯情怀。
  3. 表现手法:采用直抒胸臆的结构,先写自身倾吐禅理的状态,再写传法时的叮嘱,最后直接发出劝诫并以景物收束,情感层层递进,既有禅诗的空灵淡远,又不失通俗恳切的劝世意味。
  4. 思想内涵:全诗紧扣“及早回头”的核心,传递出禅宗“顿悟”“当下即是”的思想,警示世人莫要被世俗名利、妄念执念束缚,体现了禅门对众生的深切关怀。

常见问题

《颂古一百首》的作者和朝代是什么?

《颂古一百首》的作者是释智愚,页面按宋作品展示。

《颂古一百首》主要写了什么?

这首诗是宋代禅僧释智愚所作的禅门偈颂,以直白恳切的语言劝诫世人及早放下世俗执念、醒悟本心,莫要等到时光流逝、错失悟道机缘后方才追悔,整体充满禅门悲悯与警醒之意。

《颂古一百首》的创作背景是什么?

释智愚为宋代临济宗禅僧,《颂古一百首》是其以禅门“颂古”文体创作的偈颂集,“颂古”本指通过吟咏禅宗古公案阐发禅理,亦有部分作品直抒禅意,无需依托特定公案。此诗未明确对应某一禅宗公案,结合诗人身份与作品风格,推测是其在传法过程中,有感于世人易被尘俗牵绊、错失悟道机缘,故而作此偈颂劝世。

《颂古一百首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁特点 :此诗为七言绝句,虽未严格恪守近体诗平仄格律(如“出门不觉又叮咛”句中“出”为入声仄声,打破常规平仄),但整体气韵流畅,契合禅诗“不滞于格律”的创作特质。 2. 意象修辞 :以“枯肠”双关才思与本心,“柳眼青”将抽象的“悟道时机”具象化为春日柳芽萌发的常见景致,通俗易懂且意境悠远;“叮咛”的动作细节,生动传递出禅僧的悲悯情怀。 3. 表现手法...