颂古一百首

这首禅门颂古诗以洁白璞玉为喻，阐发了君子内敛自修、韬光养晦的乐道情怀，将儒家修身旨趣与禅宗修行理念融为一体，意境淡远，意蕴悠长。

1. 白石鉴鉴：“白石”指未经雕琢的洁白玉石璞料；“鉴鉴”为叠词，形容玉石光洁莹澈、可照物的样子。
2. 韫尔美璞：“韫”（yùn）指藏裹、蕴藏；“尔”既可指代璞玉本身，亦暗喻君子；“美璞”即珍贵的未雕之玉。此句意为蕴藏着这块美好的璞玉。
3. 君子道晦：“道晦”指君子的德行与才学内敛不彰，韬光养晦，不刻意显露声名；“晦”为隐晦、深藏之义。
4. 君子斯乐：“斯”为代词，指代“道晦”的修持状态，意为君子正以此内敛自修的状态为乐。

洁白璞石光洁莹然，
蕴藏着天然的美质华光。
君子之道贵在内敛深藏，
君子正以此恬淡为乐。

释智愚为宋代临济宗著名禅僧，工诗善文，《颂古一百首》是其以禅门“颂古”体裁创作的偈颂集，多借物象、公案阐发禅理。此诗以璞玉藏辉为喻，既契合禅宗“守本真心、不事张扬”的修行旨趣，也可能针对当时禅林中部分僧人急于标榜、追求外显声名的流弊，强调内在修持的重要性，是作者自身修持心境的自然流露。

1. 比兴寄托，以物喻道：全诗以“美璞藏于白石”为核心意象，将抽象的修身禅理具象化。未雕琢的璞玉本具美质却不外露，恰如君子内敛自修、不炫才露己的修持状态，将“道晦”的抽象概念转化为可感的自然物象，意蕴深远。
2. 语言质朴，节奏沉稳：全诗采用四字句式，音节舒缓平和，叠词“鉴鉴”的运用既突出了白石的光洁质感，也强化了整体的内敛氛围，全无刻意雕琢之痕，契合诗歌的核心意境。
3. 儒禅融合，直抵本心：全诗无晦涩典故，以浅白之语写淡远之境，将自然物象与君子修身之道融为一体，既契合儒家“君子藏器”的传统理念，又契合禅宗“不着文字、直指本心”的修行特色，阐发了“韬光养晦，守拙藏真”的人生哲理。