送辉老自赤城住圣水

· 徐大受

道人去往本无心,云出空山鹤在阴。
试问白莲同净社,何如赤壁卧青林。
叫群孤雁水天阔,啼雪冷猿岩洞深。
要勘山门骑佛殿,春风杖锡偿来临。

简要说明

这首诗是南宋诗人徐大受赠别僧人辉老的作品,主题为送别辉老从赤城前往圣水寺驻锡。全诗以空灵清雅的禅意意象,赞美了辉老随缘任运的禅心,暗含对禅修本心的阐发,兼具送别情谊与超脱的禅理趣味。

逐句注释

  1. 道人去往本无心
    注释:道人,对僧人辉老的尊称;去往,指从赤城前往圣水寺驻锡;本无心,化用禅宗“无心合道”之说,指修行者随缘任运,不执着于来去的分别之心。

  2. 云出空山鹤在阴
    注释:云出空山,云气从空寂的山峦间飘出,状写自然无拘的状态;鹤在阴,鹤栖息于山北阴湿静谧之处,鹤为高洁清雅的意象,暗合僧人淡泊的心境。

  3. 试问白莲同净社
    注释:白莲净社,即净土宗的白莲社,东晋慧远法师于庐山结社修行的道场,后世以之代指清净的佛门修行之所;试问,姑且一问,暗含比较之意。

  4. 何如赤壁卧青林
    注释:何如,哪里比得上;赤壁此处或指赤城山周边的赤壁景观,亦有学者认为暗合苏轼《赤壁赋》的闲适意境,尚无定论;卧青林,指在青郁山林间高卧闲居,状写自在的禅隐生活。

  5. 叫群孤雁水天阔
    注释:叫群孤雁,离群的孤雁呼伴寻群,暗喻僧人独自奔赴新的驻锡地,却自有开阔心境;水天阔,水天相接的辽远意境,烘托出空灵悠远的氛围。

  6. 啼雪冷猿岩洞深
    注释:啼雪冷猿,猿猴啼鸣之声清冽如带雪的寒气,状写山林间清寂的声响;岩洞深,圣水寺所在的幽深岩洞,暗指修行的静谧境界。

  7. 要勘山门骑佛殿
    注释:勘,勘验、参究禅理;骑佛殿为禅门机锋语,指超越佛殿的形相束缚,直探本心真性,体现禅宗“平常心是道”的修行理念,不拘泥于外在的仪轨形式。

  8. 春风杖锡偿来临
    注释:杖锡,僧人出行所持的锡杖,代指僧人游方行脚;偿来临,如愿抵达,指辉老在春风时节顺利前往圣水寺驻锡。

现代译文

僧人你本就随缘无执,
任云出空山,鹤栖阴林自在随心。
试问那白莲结社的清净道场,
怎比得上在青林赤壁间高卧闲吟?
看那孤雁呼伴于水天辽阔处,
冷猿啼雪在岩洞幽深的林深。
若要勘验禅门真意本不拘形迹,
且待春风里,你拄着锡杖如约来临。

创作背景

徐大受为南宋台州文人,与朱熹等理学家有交游。赤城山为浙江天台山支脉,自古为僧道修行胜地,圣水寺为当地知名僧寺。辉老为赤城山僧人,受请前往圣水寺驻锡,诗人作此诗送别,既表达了对友人禅心的赞许,也以禅理之语赋予送别诗超脱世俗的意境。

艺术赏析

  1. 意象营造:全诗选用云、鹤、白莲社、孤雁、冷猿、岩洞等清雅禅意意象,构建出空灵悠远的山水意境,将僧人超脱的心境融入自然景物之中,景与禅心融为一体。
  2. 用典与禅理:多处化用禅林典故,如白莲社、骑佛殿的机锋语,将禅修的核心理念“无心合道”“平常心是道”融入诗句,避免直白说教,使诗意兼具哲思与美感。
  3. 格律与对仗:全诗为七言律诗,颔联、颈联对仗工整(如颈联“叫群孤雁”对“啼雪冷猿”,“水天阔”对“岩洞深”),平仄协调,音韵流畅,符合近体诗的格律规范。
  4. 情感与结构:首联以“无心”点明禅心,颔联以对比阐发禅修的自在境界,颈联以景烘托心境,尾联以禅理收束并期许友人抵达,结构完整,情感淡雅真挚,既有送别之意,又不失禅诗的空灵淡远。

常见问题

《送辉老自赤城住圣水》的作者和朝代是什么?

《送辉老自赤城住圣水》的作者是徐大受,页面按宋作品展示。

《送辉老自赤城住圣水》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人徐大受赠别僧人辉老的作品,主题为送别辉老从赤城前往圣水寺驻锡。全诗以空灵清雅的禅意意象,赞美了辉老随缘任运的禅心,暗含对禅修本心的阐发,兼具送别情谊与超脱的禅理趣味。

《送辉老自赤城住圣水》的创作背景是什么?

徐大受为南宋台州文人,与朱熹等理学家有交游。赤城山为浙江天台山支脉,自古为僧道修行胜地,圣水寺为当地知名僧寺。辉老为赤城山僧人,受请前往圣水寺驻锡,诗人作此诗送别,既表达了对友人禅心的赞许,也以禅理之语赋予送别诗超脱世俗的意境。

《送辉老自赤城住圣水》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象营造 :全诗选用云、鹤、白莲社、孤雁、冷猿、岩洞等清雅禅意意象,构建出空灵悠远的山水意境,将僧人超脱的心境融入自然景物之中,景与禅心融为一体。 2. 用典与禅理 :多处化用禅林典故,如白莲社、骑佛殿的机锋语,将禅修的核心理念“无心合道”“平常心是道”融入诗句,避免直白说教,使诗意兼具哲思与美感。 3. 格律与对仗 :全诗为七言律诗,颔联、颈联对仗工...