这首诗是次韵唱和康侍郎游仙岩的作品,以细腻笔触描绘仙岩清幽雄奇的山水景致,由景及情,抒发了诗人对山水胜境的喜爱与寄情林泉、归隐山林的闲适志趣。
次韵和康侍郎游仙岩
林峦争入马蹄来,宿雾残云拨不开。
石卧松根横碧玉,瀑悬天外转晴雷。
仙家长锁青春好,老子犹堪竟日陪。
收拾此身知有此,一间茅屋傍山隈。
石卧松根横碧玉,瀑悬天外转晴雷。
仙家长锁青春好,老子犹堪竟日陪。
收拾此身知有此,一间茅屋傍山隈。
简要说明
逐句注释
- 林峦争入马蹄来:林峦指山林峰峦;“争入”运用拟人手法,形容沿途峰峦次第映入眼帘,仿佛争相迎接游人;马蹄来点明骑马游赏的出行方式。
- 宿雾残云拨不开:宿雾指隔夜留存的山雾,残云指山间残留的云霭;此句写山间雾霭浓密难以驱散,烘托出仙岩幽深朦胧的氛围。
- 石卧松根横碧玉:石卧指山石横卧于松根之下;“横碧玉”形容山石色泽青碧如美玉,横陈林间,视觉意象鲜明生动。
- 瀑悬天外转晴雷:瀑悬指瀑布从极高处垂挂而下;“天外”极言瀑布源头高远;“转晴雷”形容瀑布冲击岩石的轰鸣之声,如同晴天霹雳,以听觉强化景观的雄奇气势。
- 仙家长锁青春好:仙家借指仙岩的道家仙境意境;“锁”指封存、留存,意为仙家胜境永远保有这大好春光,突出景致的恒久美好。
- 老子犹堪竟日陪:老子为诗人自称,带有闲适洒脱的自况意味;“犹堪”意为尚且能够;“竟日陪”指整日陪同康侍郎游赏,点明唱和的缘由。
- 收拾此身知有此:收拾此身指安顿身心、归隐山林,摆脱官场羁绊;“知有此”意为庆幸能够寻得这样一处清幽的归隐之地。
- 一间茅屋傍山隈:山隈指山的弯曲幽僻之处;此句点明诗人理想的归隐居所,紧靠山湾,营造出淡远静谧的意境。
现代译文
沿途峰峦争相扑入马蹄之间,山间宿雾残云密密层层难以拨开。
山石卧在松根之下,如碧玉横陈林间;瀑布从天外垂落,轰鸣之声恍若晴天惊雷。
仙家胜境永远锁着这大好春光,老夫尚且能整日伴您同游此山。
今日方知可以就此安顿身心,盖一间茅屋紧靠着山湾幽处。
创作背景
林季仲为南宋初年诗人,字懿成,号竹轩,永嘉(今浙江温州)人,曾官至刑部侍郎,因反对秦桧议和被贬,后退居乡里寄情山水。此诗为次韵唱和康侍郎之作,“次韵”指按照原诗的韵脚和字创作和诗。康侍郎具体身份学界尚有争议,但结合诗题与诗人经历,此作当为诗人退居温州期间,与友人同游仙岩(温州著名山水胜景)后所作,抒发游赏山水的快意与归隐林泉的志趣。
艺术赏析
- 格律与体裁:此诗为七言律诗,首句入韵,严格遵循平水韵上平声十灰韵部,格律严谨。颔联“石卧松根横碧玉,瀑悬天外转晴雷”词性相对、意象匹配,是工整的写景对仗句。
- 表现手法:
- 拟人与视听结合:首句“争入”以拟人化手法将静态峰峦赋予动感,仿佛主动迎接游人;同时以视觉(林峦、石松、瀑布)与听觉(晴雷)结合,多层次展现仙岩景致,既有清幽近景,又有雄奇远景。
- 借景抒情,自然过渡:先铺写仙岩山水胜景,再以“仙家长锁青春好”将实景升华为道家仙境意境,最后以“收拾此身”点明归隐之志,情感从游赏快意转向闲适向往,过渡自然流畅。
- 语言与意境:语言清新自然不事雕琢,“横碧玉”“转晴雷”等比喻生动具象,将山石、瀑布的形态与声响化为可感画面;尾联以“一间茅屋傍山隈”收束全诗,以淡远静谧的归隐场景,营造出余味悠长的意境。
- 用典与自况:“老子”一词出自《老子》,诗人以此自称,带有洒脱不羁的闲适情态,契合归隐主题;“仙家”意象紧扣“游仙岩”题旨,将现实山水赋予道家仙境的浪漫色彩。
常见问题
《次韵和康侍郎游仙岩》的作者和朝代是什么?
《次韵和康侍郎游仙岩》的作者是林季仲,页面按宋作品展示。
《次韵和康侍郎游仙岩》主要写了什么?
这首诗是次韵唱和康侍郎游仙岩的作品,以细腻笔触描绘仙岩清幽雄奇的山水景致,由景及情,抒发了诗人对山水胜境的喜爱与寄情林泉、归隐山林的闲适志趣。
《次韵和康侍郎游仙岩》的创作背景是什么?
林季仲为南宋初年诗人,字懿成,号竹轩,永嘉(今浙江温州)人,曾官至刑部侍郎,因反对秦桧议和被贬,后退居乡里寄情山水。此诗为次韵唱和康侍郎之作,“次韵”指按照原诗的韵脚和字创作和诗。康侍郎具体身份学界尚有争议,但结合诗题与诗人经历,此作当为诗人退居温州期间,与友人同游仙岩(温州著名山水胜景)后所作,抒发游赏山水的快意与归隐林泉的志趣。
《次韵和康侍郎游仙岩》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与体裁 :此诗为七言律诗,首句入韵,严格遵循平水韵上平声十灰韵部,格律严谨。颔联“石卧松根横碧玉,瀑悬天外转晴雷”词性相对、意象匹配,是工整的写景对仗句。 2. 表现手法 : 拟人与视听结合 :首句“争入”以拟人化手法将静态峰峦赋予动感,仿佛主动迎接游人;同时以视觉(林峦、石松、瀑布)与听觉(晴雷)结合,多层次展现仙岩景致,既有清幽近景,又有雄奇远...