昆丘

这首诗以春秋卞和献玉的经典典故为依托，借昆丘产玉的意象，抒发了对有才之士不被赏识、珍贵事物遭埋没的慨叹，暗含对当世不识贤才、埋没能人的社会现状的讽刺。

1. 云里山花翠欲浮：云雾缭绕的山间，山花苍翠鲜亮，仿佛要轻轻浮动起来。翠欲浮：形容山色鲜活灵动，富有生机。
2. 当时片玉转难求：即便有一块稀世美玉，如今也愈发难以寻觅。当时：此处与后世“无人识玉”形成对比，代指识玉、重才的时代；片玉：既指一块实物美玉，亦喻指杰出的贤才。
3. 卞和死后无人识：自从卞和去世之后，再也没有人能识别出真正的美玉。卞和：春秋楚国人，典故出自《韩非子·和氏》：卞和得璞玉先后献给楚厉王、楚武王，均被诬为欺诈，先后被砍去双脚；楚文王即位后使人剖璞，果得宝玉，即后世“和氏璧”。此处以卞和代指真正识才的人。
4. 石腹包藏不采收：藏在石头腹中的珍宝美玉，终究无人去开采收取。石腹：石头内部；采收：既指发掘美玉，亦喻指发掘、任用贤才。

云雾山间的山花苍翠欲滴，似要随云轻轻浮动；
即便有一片稀世美玉，如今也愈发难求。
自从卞和离世后，再无人能辨出真玉，
那石腹中包裹的珍宝，终究无人肯开采收取。

杨备为宋代诗人，生平史料记载有限，其诗作多为咏史抒怀、借物寄慨之作。这首《昆丘》是典型的咏史小诗，结合宋代重文却仍存在人才埋没的社会现实，借卞和献玉的典故抒发对怀才不遇现象的感慨，以古喻今，寄托了诗人对世道人才选拔的思考。

1. 用典精准凝练：全诗核心化用“卞和献玉”的经典典故，该典故自带“怀才不遇、珍宝蒙尘”的情感内核，诗人无需过多铺垫便精准点明主题，将抽象的人才埋没问题具象为“玉藏石中、无人识辨”的场景，感染力极强。
2. 对比反衬手法：首句以“云里山花翠欲浮”的鲜活春景起笔，与后三句“难求”“无人识”“不采收”的沉郁悲凉形成鲜明反差，以乐景衬哀情，更凸显出人才被埋没的遗憾与愤懑。
3. 一语双关意蕴丰厚：诗中“玉”兼具实物与贤才的双重喻义，“石腹包藏”既指璞玉藏于原石，亦暗喻贤才被世俗埋没，双重意象让诗歌内涵更丰富立体。
4. 语言浅近自然：全诗用词直白易懂，无生僻典故，却以极简笔墨传递出深沉情感，兼具通俗性与思想深度，契合宋代咏史小诗的典型风格。
5. 格律和谐合规：作为七言绝句，整体符合近体诗平仄韵律，仅个别字句有小的拗救，读来朗朗上口，韵律和谐流畅。