浣花溪

这首诗以成都名胜浣花溪为核心意象，先铺展春日溪边繁花满潭、溪水芬芳的清丽景致，借张良取履的典故怀古伤今，感叹蜀地历经战乱后的残败沧桑；又以眼前红粉游冶、不识世事的女子与乱世悲慨形成对比，抒发了作者忧时叹世的复杂心绪，末句以烟水幽芳的悠然晚景收束，余韵悠长。

1. 浣花溪边濯锦衣：浣花溪又名濯锦江，为四川成都西郊锦江支流，是与杜甫草堂相关的蜀地名胜。濯锦衣：洗涤华美的衣裳，暗合锦江“濯锦则鲜明”的典故。
2. 百花满潭溪水香：潭：浣花溪中的水潭。满潭百花：溪边或水中盛放的花卉，花香浸于溪水，故言“溪水香”。
3. 宝奁散尽有霜戟：宝奁（lián）：华贵的镜匣，此处代指昔日的华贵器物与军中之具；霜戟：锋利的戟类兵器，以“霜”喻其寒光凛冽。此句言昔日的武备与繁华器物皆已消散。
4. 草秣匹马不可当：草秣（mò）：喂马的草料；匹马：孤单的战马。“不可当”此处指孤寒难支，形容战乱后蜀地只剩残败景象。
5. 当时濯衣只偶尔，岂似取履张子房：濯衣：即首句“濯锦衣”，指在溪边浣洗的寻常之事；取履张子房：指汉初名臣张良为黄石公桥下拾鞋的典故（《史记·留侯世家》），此为成就大业的奇士之举。此句言当年浣衣不过偶然的寻常琐事，远不及张良取履的传奇意义。
6. 烈烈遽见蔽此蜀，丧乱怀尔徒悲伤：烈烈：形容战乱的猛烈声势；遽见：突然出现；蔽此蜀：指战火骤然遮蔽蜀地。丧乱：战乱祸乱；怀尔：怀念往昔太平景象；徒悲伤：只能空自悲叹。
7. 年年春风媚杨柳，彩缆{左女右奄}姌云霞张：媚杨柳：春风使杨柳显得妩媚动人；彩缆：彩色的船缆；{左女右奄}姌（yǎn rǎn）：同“晻冉”，形容柔弱飘扬的样子；云霞张：云霞舒展铺开。此句描绘春日溪边春风拂柳、船缆随风、云霞漫天的景致。
8. 溪边游冶红粉娘，了不识字空悠扬：游冶：出游嬉戏；红粉娘：指年轻女子；了不识字：完全不了解世事与家国之变；空悠扬：徒然地悠然度日（或指歌声悠扬）。
9. 采花荡桨不归去，暮隔烟水眠幽芳：采花：采摘溪边花卉；荡桨：划船游赏；不归去：不愿离开溪边美景；暮隔烟水：暮色中隔着烟雾笼罩的水面；眠幽芳：在幽美的花香中休憩安眠。

浣花溪边曾洗过华美的衣裳，满潭百花盛放，连溪水都浸着芬芳。
昔日的华贵器物与锋利兵戟早已消散，只剩一匹连草料都难以为继的战马，孤寒得让人难以支撑。
那时在溪边浣衣不过是偶然的寻常琐事，哪里比得上张良桥下取履的传奇际遇？
战乱的烽烟突然笼罩了蜀地，想起往昔的太平，只能空自悲叹感伤。
年年春风拂过，杨柳愈发妩媚动人，彩色的船缆随风轻扬，云霞在天边舒展铺张。
溪边嬉戏的红妆女子，全然不识世事艰难，只徒然地悠然度日。
她们采花荡桨，不愿就此归去，直到暮色笼罩烟水，便在幽芳中安眠休憩。

马俌为北宋诗人，生卒年不详，此诗为其游历成都浣花溪时所作。浣花溪是蜀地核心名胜，关联杜甫草堂的乱世栖居往事；北宋蜀地曾历经宋初平蜀之乱、宋夏战争等兵祸，作者眼见浣花溪春日清丽的景致，对比蜀地历经战乱后的残败，又见到溪边女子不识乱世悲辛，遂生发怀古伤今之慨，抒发对乱世沧桑的叹惋与对百姓茫然度日的感慨。

1. 结构层次清晰：全诗以“写景—怀古—伤今—绘景”为脉络，先以清丽之笔铺展春日溪景，再借张良典故对比古今，继而直抒战乱之悲，最后以眼前游冶女子与悠然晚景收束，层层递进，情感流转自然。
2. 用典与对比兼具：以“张良取履”的典故，将寻常浣衣之举与奇士伟业对比，凸显乱世中平凡与传奇的反差；又以昔日“霜戟”“宝奁”的繁华与当下“草秣匹马”的残败对比，更以“红粉娘”的不识世事与作者的“徒悲伤”形成对照，强化了忧时伤世的主题。
3. 语言清丽与沉郁结合：前半写景多用柔婉之词，如“春风媚杨柳”“{左女右奄}姌云霞张”，营造出悠然的春日氛围；后半怀古伤今则转为沉郁顿挫，“烈烈遽见蔽此蜀”“丧乱怀尔徒悲伤”直抒胸臆，形成清丽与沉郁的审美反差。
4. 意象营造独到：末句“暮隔烟水眠幽芳”以烟水、幽芳为意象，将悠然的晚景与乱世的悲慨形成隐性对照，余韵悠长，暗含作者对乱世中难得的悠然之境的复杂态度。

注：原诗中“草秣匹马不可当”一句或存在传抄讹误，学界有“草秣匹马不可得”等不同说法，此处按通行文本解读。