有感一首

· 敖陶孙

典衣沽美酒,铸金买艳歌。
青灯炯长夜,如此粲者何。
平生有廉蔺,方驾欲更过。
低颜儿女中,郁若鹰在罗。
酣望八极表,老泪如悬河。
诸儿颇嗤黠,见谓同一波。
相如混涤器,谢鲲困掷梭。
古来贤达人,细过非所科。
窃愿天子圣,朝廷半丘轲。
青春深农桑,东尽青齐阿。
坐今倡楼女,季弃黛黑螺。
下里羞阳春,中宫张云和。
我为太平人,短褐生橐驼。
醉魂招漫郎,或有石可磨。

简要说明

这首诗是南宋诗人敖陶孙抒发身世困顿、怀才不遇的感慨之作,同时寄托了对朝政清明、天下太平的深切期许。诗人先以自放于酒歌的狂态掩饰内心郁结,再借廉蔺、相如、谢鲲等典故自况,感叹壮志难伸;末段畅想农桑兴盛、雅乐盛行的太平盛世,以“短褐生橐驼”的潦倒之态收束,将个人失意与家国之思融为一体,情感沉郁顿挫。

逐句注释

  1. 典衣沽美酒,铸金买艳歌:典衣,典当衣物;沽,买酒。铸金,指耗费重金;艳歌,此处指优美的歌舞乐曲。句意:典当衣物换来清酒,耗费重金购置歌舞欢宴。
  2. 青灯炯长夜,如此粲者何:青灯,青荧灯光的油灯,常伴孤居或寒窗;炯,明亮貌。粲者,指美好的抱负或知音。句意:青灯在漫漫长夜里亮得刺眼,如此美好的(抱负/知音)又在何处呢?
  3. 平生有廉蔺,方驾欲更过:廉蔺,战国赵国名臣廉颇与蔺相如,“将相和”传为美谈,代指君臣相得的理想政治局面。方驾,两车并行,比喻比肩同列;更过,超过、胜过。句意:我平生怀有廉蔺般的才干,本期望能与贤臣比肩,甚至超越他们。
  4. 低颜儿女中,郁若鹰在罗:低颜,低头屈身,指屈从世俗;儿女中,指混迹于庸常世俗之人中。郁,郁结;鹰在罗,雄鹰被罗网困住,比喻有志之士被束缚、壮志难伸。句意:我只能屈身于庸人之间,内心郁结,如同雄鹰被困在罗网之中。
  5. 酣望八极表,老泪如悬河:酣望,纵目远望;八极表,八方极远之地,代指天下。悬河,形容眼泪倾泻不止。句意:我纵目远望天下,却不禁老泪纵横,如瀑布倾泻。
  6. 诸儿颇嗤黠,见谓同一波:诸儿,此处指世俗庸众;嗤黠,嘲笑讥讽诗人的才志与狂态。同一波,被视作与庸众无异的凡俗之辈。句意:世俗众人多嘲笑讥讽我的狂放与才志,将我视作和他们一样的凡夫俗子。
  7. 相如混涤器,谢鲲困掷梭:相如,西汉司马相如,曾与卓文君私奔后当垆卖酒,亲身洗涤酒器,混迹市井。谢鲲,东晋名士,曾遭人以梭子投掷,困顿失意。此处以二人自况,写自己沉沦下僚、混迹世俗的处境。句意:司马相如曾混迹酒肆洗涤酒器,谢鲲也曾困顿失意遭人欺辱。
  8. 古来贤达人,细过非所科:贤达人,指贤明通达之人;细过,微小的过失;非所科,不被责难、不计较。句意:自古以来的贤明通达之人,微小的过失本就不必被计较。
  9. 窃愿天子圣,朝廷半丘轲:窃愿,私下期许;圣,圣明;丘轲,孔子(名丘)与孟子(名轲),代指贤能的儒家贤臣。句意:我私下期盼天子圣明,朝廷之中有半数像孔孟那样的贤臣。
  10. 青春深农桑,东尽青齐阿:青春,此处指农桑生产蓬勃兴盛;青齐,古代青州与齐州之地,今山东一带,代指全国疆域;阿,山陵。句意:百姓们勤勉耕耘农桑,疆域从东海边一直延伸到青齐的山陵之间。
  11. 坐今倡楼女,季弃黛黑螺:坐今,如今;倡楼女,歌姬舞女;注:“季弃”为版本异文,疑为“尽弃”“不尚”之意,指摒弃华丽妆饰;黛黑螺,螺子黛,古代女子画眉用的名贵黛料,代指华丽妆饰。句意:如今就连倡楼中的歌女,都摒弃了华丽的妆饰。
  12. 下里羞阳春,中宫张云和:下里,指《下里巴人》,古代通俗乐曲;阳春,指《阳春白雪》,古代高雅乐曲;羞,以……为耻。中宫,宫廷之中;云和,古代著名琴名,代指高雅宫廷雅乐。句意:民间以俗乐为耻,转而崇尚雅乐;宫廷之中也奏响了《云和》雅曲。
  13. 我为太平人,短褐生橐驼:短褐,粗布短衣,代指贫寒衣着;橐驼,骆驼,此处形容诗人面容憔悴、身形佝偻,如背负困苦的驼兽。句意:我本应是太平盛世的子民,却身着粗布短衣,身形憔悴如驼。
  14. 醉魂招漫郎,或有石可磨:漫郎,唐代诗人元结,号“漫郎”,以狂放不媚权贵著称,此处代指志同道合的同道中人。石可磨,语出《左传》,指坚守志向,如金石经得起磨洗,或期待实现抱负的时机。句意:我醉酒之后,魂魄也想召唤来元结那样的狂士同道,或许唯有精诚之志,能如金石一般经得起磨洗。

现代译文

典当衣物换来清冽美酒,耗费重金购置歌舞欢宴。
青灯荧荧照彻漫漫长夜,这般美好的抱负与知音,究竟在何方?
我平生怀有廉蔺般的才干,本欲比肩贤臣,甚至更胜一筹。
却只能屈身于庸常世俗之间,内心郁结,恰似雄鹰困于罗网。
纵目远望八方极远之地,不禁老泪纵横,如瀑布倾泻而下。
世俗众人多笑我狂放迂拙,将我视作与他们一般的凡俗之辈。
司马相如曾混迹酒肆洗涤酒器,谢鲲也曾困顿失意遭人欺辱。
自古以来的贤达之人,微小的过失本就不必计较。
我私下期盼天子圣明,朝廷之中半数皆是孔孟般的贤臣。
百姓们勤勉耕耘农桑,疆域东至青齐的山陵之间。
如今就连倡楼的歌女,都摒弃了华丽的妆饰。
民间以俗乐为耻,转而崇尚雅乐;宫廷之中也奏响了《云和》雅曲。
我本应是太平盛世的子民,却身着粗布短衣,身形憔悴如驼。
醉酒之后,魂魄也想召唤来元结那样的狂士同道,或许唯有精诚之志,能如金石一般经得起磨洗。

创作背景

敖陶孙为南宋中后期诗人,为人刚直有气节,曾因上书论事得罪权臣韩侂胄,后又遭史弥远专权压抑,长期沉沦下僚,仕途困顿。这首《有感一首》正是其抒发身世之感的作品,结合南宋中后期朝政昏暗、权臣当道的时代背景,诗人以自放酒歌的狂态掩饰内心悲愤,既感叹自身壮志难伸,又寄寓了对清明政治与太平盛世的深切向往,兼具个人牢骚与家国关怀。

艺术赏析

  1. 用典贴切,意蕴丰厚:全诗多处化用典故,以“廉蔺”喻君臣相得的政治理想,以“相如涤器”“谢鲲掷梭”自况沉沦失意的处境,以“丘轲”代指贤臣,以“下里”“阳春”“云和”喻雅俗之辨,典故与诗人的身世之感、家国之思紧密结合,既丰富了诗歌内涵,又避免了直白抒情。
  2. 结构严谨,情感递进:诗歌开篇以“典衣沽酒”的狂态起笔,暗写内心郁结;继而写抱负与现实的矛盾,抒发壮志难伸的悲愤;再以世人嗤笑、古人自况强化失意之叹;末段转入对太平盛世的畅想,以自身潦倒之态形成强烈对比,将个人情感与家国理想融为一体,情感层层递进,沉郁顿挫。
  3. 对比鲜明,格局开阔:诗人以“鹰在罗”的困顿之态,与“八极表”“青齐阿”的开阔景象形成对比;以自身“短褐生橐驼”的潦倒,与“倡楼女弃黛”“下里羞阳春”的太平盛景形成对比,既凸显了个人失意,又强化了对盛世的期许,意境从个人郁结转向家国天下,格局开阔。
  4. 语言沉郁凝练:全诗语言质朴凝练,少用藻饰,却能精准传达情感。如“老泪如悬河”以夸张手法写老泪纵横,“郁若鹰在罗”以比喻写壮志难伸,皆生动传神,兼具古典诗歌的韵律美与抒情性。

常见问题

《有感一首》的作者和朝代是什么?

《有感一首》的作者是敖陶孙,页面按宋作品展示。

《有感一首》主要写了什么?

这首诗是南宋诗人敖陶孙抒发身世困顿、怀才不遇的感慨之作,同时寄托了对朝政清明、天下太平的深切期许。诗人先以自放于酒歌的狂态掩饰内心郁结,再借廉蔺、相如、谢鲲等典故自况,感叹壮志难伸;末段畅想农桑兴盛、雅乐盛行的太平盛世,以“短褐生橐驼”的潦倒之态收束,将个人失意与家国之思融为一体,情感沉郁顿挫。

《有感一首》的创作背景是什么?

敖陶孙为南宋中后期诗人,为人刚直有气节,曾因上书论事得罪权臣韩侂胄,后又遭史弥远专权压抑,长期沉沦下僚,仕途困顿。这首《有感一首》正是其抒发身世之感的作品,结合南宋中后期朝政昏暗、权臣当道的时代背景,诗人以自放酒歌的狂态掩饰内心悲愤,既感叹自身壮志难伸,又寄寓了对清明政治与太平盛世的深切向往,兼具个人牢骚与家国关怀。

《有感一首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典贴切,意蕴丰厚 :全诗多处化用典故,以“廉蔺”喻君臣相得的政治理想,以“相如涤器”“谢鲲掷梭”自况沉沦失意的处境,以“丘轲”代指贤臣,以“下里”“阳春”“云和”喻雅俗之辨,典故与诗人的身世之感、家国之思紧密结合,既丰富了诗歌内涵,又避免了直白抒情。 2. 结构严谨,情感递进 :诗歌开篇以“典衣沽酒”的狂态起笔,暗写内心郁结;继而写抱负与现实的矛盾,...