悼赵忠定

这首诗是南宋诗人敖陶孙为悼念名相赵汝愚所作，开篇赞誉其定策安邦的盖世之功，接着批判奸佞煽动流言构陷忠良的恶行，以周公、屈原喻赵汝愚的冤屈遭遇，慨叹其含冤而逝的悲剧，最后借北宋贤相韩琦的典故，讽刺韩侂胄作为名臣后裔却陷害忠良的卑劣行径，抒发了对忠臣的深切同情与对奸党的强烈愤慨，情感沉郁悲壮。

1. 左手旋乾右转坤：旋乾转坤，扭转乾坤，喻指扭转时局、安定社稷。此句称赞赵汝愚在宋光宗禅位、宁宗初立的政局动荡中，定策扶立新君，立下安邦定国的盖世之功。
2. 群公相扇动流言：群公，指以韩侂胄为首的朝中奸佞；扇动，煽动、鼓动；流言，造谣诬陷之辞。此句写奸佞相互勾结，散布流言蜚语构陷赵汝愚。
3. 狼胡无地归姬旦：狼胡，喻指豺狼般的奸佞小人；姬旦，即周公旦，西周贤相，曾辅佐成王，却遭管蔡等人的流言诬陷。此句以周公喻赵汝愚，言奸佞将其逼得无处容身，如同当年周公受谤的境遇。
4. 鱼腹终天痛屈原：鱼腹终天，指屈原投汨罗江自尽、葬身鱼腹；终天，抱恨终身。此句以屈原含冤沉江，喻赵汝愚被贬永州后含恨而死的悲剧结局。
5. 一死固知公所欠：欠，此处指生平憾事。此句意为赵汝愚含冤而死固然是平生憾事。
6. 孤忠赖有史长存：孤忠，指孤立无援的忠贞节操；赖，依靠。此句言赵汝愚的忠诚气节虽遭奸佞陷害，但终将凭借史册流传后世。
7. 九原若遇韩忠献：九原，春秋时晋国卿大夫的墓地，后泛指黄泉地下；韩忠献，即北宋名臣韩琦，谥号“忠献”，是北宋贤相，韩侂胄为其曾孙。此句设想赵汝愚若在地下遇见韩琦。
8. 休说渠家末代孙：休说，不要提起；渠家，指韩琦家族；末代孙，即韩侂胄，因其为韩琦后裔却品行卑劣、陷害忠良。此句借赵汝愚之口，斥责韩侂胄败坏家门的行径，抒发对奸佞的鄙夷与愤慨。

你双手扭转乾坤安定社稷，
诸公煽动流言构陷忠良。
奸佞当道令你无处容身，恰似周公遭谤；
含冤身死如屈原沉江，千古同悲。
含恨而逝固然是生平憾事，
孤高忠贞却赖史书永存。
若在黄泉遇见韩琦公，
休要提起那败坏门楣的不肖孙！

赵汝愚是南宋宁宗朝名相，宋光宗禅位后，他联合韩侂胄等定策扶立宋宁宗，稳定了南宋政局。但此后韩侂胄因未获实权心生怨恨，开始构陷赵汝愚，以“图谋政变”的罪名诬陷其谋反，将其贬往永州安置。赵汝愚在贬谪途中病逝（一说被仇人毒死）。敖陶孙为南宋太学生，素与赵汝愚交好，得知其死讯后作此诗悼念，因此诗触怒韩侂胄，被迫改名换姓逃亡，最终得以幸免。此诗当作于赵汝愚贬死之后不久。

1. 用典精当，意蕴深厚：全诗多处化用典故，以周公旦喻赵汝愚的贤能与遭谤，以屈原喻其含冤而死的悲剧，以韩琦的忠正反衬韩侂胄的卑劣，既高度评价了赵汝愚的忠贞气节，又尖锐批判了奸佞的恶行，典故贴合情境，毫无堆砌之感。
2. 对比鲜明，情感强烈：开篇以“旋乾转坤”赞誉赵汝愚的定策之功，与后文“群公扇动流言”的奸佞行径形成鲜明对比；将赵汝愚的“孤忠”与韩侂胄的卑劣形成对比，悲愤之情溢于言表。
3. 结构严谨，层层递进：全诗从赞其功绩，到斥奸佞构陷，再到叹其冤死，最后以讽刺收尾，脉络清晰，层层递进，将对忠臣的同情与对奸党的愤慨融为一体，结尾反诘更添余味。
4. 格律工整：此诗为七言律诗，颔联“狼胡无地归姬旦，鱼腹终天痛屈原”对仗工整，词性、平仄皆合律诗规范，语言凝练沉郁，符合悼亡诗的庄重风格。