次韵乡文叔章访别

这首次韵赠别诗，以诗人自身仕宦失意的经历为依托，围绕谋生之道、仕隐抉择、人生价值等议题展开，既抒发了仕途坎坷的感慨，也恳切劝勉友人坚守本心、不随波逐流，展现出诗人安贫乐道的人生志趣。

1. 力田望逢年，倚市胜刺绣：力田指努力耕作；逢年指丰收之年。句意：耕田劳作只为盼得丰年衣食无忧，在集市营生胜过刺绣女工的收入。
2. 十年丘里语，失火要自救：丘里指乡里；此句意为十年来与您在乡里的交谈，就像失火之时只能各自设法保全，暗指平日情谊虽厚，临别各奔前程，各有各自的人生境遇。
3. 君行半天下，何处得耆旧：耆旧指年高望重的旧友或乡贤。句意：您此番走遍天下，何处能寻到志同道合的耆旧故人？
4. 诸坐老庞说，龙风相赴凑：老庞即东汉隐士庞德公，与诸葛亮、庞统交好，隐居鹿门山；龙风代指杰出人才。句意：正如庞德公所言，英才之士自会相聚一堂。
5. 全家隐鹿门，遗安不求富：鹿门即鹿门山，为古代隐士隐居胜地。句意：全家隐居在鹿门山中，只求安适度日，从不贪求富贵。
6. 常时拜休下，大钟尽徐扣：拜休下指官员退朝归家；徐扣指从容叩击钟磬。句意：平日退朝之后，便从容叩击大钟，享受悠闲自在的时光。
7. 男儿惟一身，用在百岁后：句意：男子汉立身于世，其价值终将体现在身后的声名与事业之中。
8. 譬营屋子室，宗庙先库厩：宗庙为古代祭祀祖先的处所，库厩指仓库与马厩。句意：好比建造房屋，必先修建宗庙与库厩，比喻做事当以根本为先。
9. 不闻买山隐，而有居巷陋：买山隐指以重金购山隐居，多指出仕后归隐；居巷陋指住在简陋街巷，安贫乐道。句意：从未听说过靠买山来隐居的，却有甘愿住在陋巷之中的隐士。
10. 君看钟鼎家，粱肉或墨瘦：钟鼎家指世代仕宦的富贵人家；粱肉指精美的饭食；墨瘦指因劳心劳碌而面色枯瘦。句意：您看那些钟鸣鼎食的富贵人家，纵然享用着精美的饭食，却也可能因劳碌而面容枯槁。
11. 宁为卖文活，一经老学究：卖文活指靠撰写文章维持生计；一经指精通一部儒家经典。句意：宁愿靠卖文章过活，像老学究那样守着一部经典终老一生。
12. 出身即九折，时命乃大缪：九折比喻仕途坎坷；大缪指时运乖舛。句意：我一出仕便遭遇诸多坎坷，时运实在是太过乖违。
13. 向来尸里革，口语困逗留：尸里革为春秋时鲁国史官，以直言劝谏闻名；逗留指被搁置、受阻。句意：昔日我像里革那样直言进谏，却因言语耿直而被朝廷搁置，难以施展抱负。
14. 居然齿编贝，月粟供赁僦：齿编贝形容牙齿洁白整齐，此处代指为官领俸；赁僦指租赋与日常开支。句意：竟然靠着做官领得俸禄，每月的粟米用来支付租赋与日常开销。
15. 何知山涧底，鹿逐对饭糗：饭糗指干粮。句意：哪里知晓山涧之下，鹿群追逐着啃食干粮的自在清贫？
16. 文章忌随人，谨勿夸客右：随人指追随他人、随波逐流；客右指在他人面前夸耀自己。句意：写文章最忌讳随波逐流，千万不要在人前夸耀自己的才学。

耕田只为盼丰年，集市营生胜绣工。
十载乡谈今作别，失火唯凭自救功。
君今遍历天涯路，何处相逢旧耆公。
庞公旧语今犹记，龙虎相逢意气通。
全家隐向鹿门去，但求安稳不求丰。
退朝闲缓扣钟磬，悠然度日意从容。
男儿一身当自重，声名都在百年中。
譬如营建屋舍事，先立宗庙与库厩。
未闻买山方隐遁，陋巷栖身亦足荣。
君看钟鼎豪华族，粱肉肥身却墨瘦。
何如卖文度朝暮，守一经书老学究。
我初出仕多坎坷，时命乖违事事谬。
昔如里革直谏君，言语遭羁空逗留。
居然食禄居官久，月俸租佣足所求。
岂知山涧幽深处，鹿伴餐糗自悠悠。
文章最忌随人后，莫向人前逞才猷。

敖陶孙为南宋淳熙十三年（1186）进士，曾任太学录，因作诗讥讽权相韩侂胄，遭到贬谪，晚年闲居福州。这首诗为次韵赠别友人章文叔（乡文叔章，应为友人章访别，字文叔）之作，诗人结合自身仕途失意的经历，抒发了对仕与隐、贫与富的深刻思考，既表达了送别友人的真挚情谊，也恳切劝勉友人坚守本心，不随波逐流，安贫乐道。

1. 格律严谨，次韵合规：全诗严格遵循原诗韵脚，符合南宋诗歌的格律要求，对仗工整自然，如开篇“力田望逢年，倚市胜刺绣”以宽对起笔，奠定了质朴平实的语言基调。
2. 用典贴切，意蕴丰厚：化用庞德公隐居鹿门、买山隐、里革直谏等历史典故，既贴合诗人自身的仕宦经历与人生态度，也丰富了诗歌的文化内涵，自然融入说理与抒情之中，无生硬晦涩之感。
3. 对比鲜明，主旨突出：通过富贵人家劳心劳碌与隐士安贫自在、自身仕途坎坷与友人前路未知的多重对比，鲜明突出了诗人安贫乐道、坚守本心的人生志趣，强化了劝勉友人的情感力度。
4. 情理交融，真挚恳切：全诗将个人仕途失意的感慨与对友人的劝勉融为一体，既有对自身经历的复盘，也有对人生价值的思考，语言质朴平实，情感真挚恳切，兼顾学术性与可读性。