古兴

此诗以古镜为核心托物，借古镜历经尘雾仍可拂拭复明、照彻八方的特质，对比世人之心被私欲与成见蒙蔽、难以澄澈的现状，抒发了对本真本心的推崇，以及对南宋中后期世道人心混浊的慨叹，兼具咏物与言志的双重意蕴。

我有古时镜，云炼三精魄。
注释：古时镜：指年代久远的青铜镜，古人认为铜镜可鉴照万物，亦被赋予通灵属性。云：相传、据说。三精：指日、月、星三光，古人认为铜镜由五金之精或日月星精气炼制而成。句意：我有一面古老的铜镜，相传它是以日、月、星三精的魂魄炼制而成。

双龙护其纽，玄雾纷四塞。
注释：纽：铜镜背面的镜钮，用于穿绳悬挂。双龙：指镜背铸造的双龙纹饰，为古代铜镜常见装饰。玄雾：黑色雾气，此处喻世俗尘垢与人心蒙蔽。四塞：充满四方。句意：镜背双龙盘绕守护镜钮，昔日曾有玄色雾气弥漫四方（喻古镜曾被尘垢蒙蔽）。

持照盘古帝，面目湛可识。
注释：持照：持镜照视。盘古帝：即盘古，传说中开天辟地的始祖，此处代指远古未被世俗污染的本真状态。湛：清澈、分明。句意：持此镜照视开天的盘古，其面目澄澈清晰，一览无余。

包藏久不事，天地稍苍黑。
注释：包藏：指镜体被尘垢包裹。不事：无人打理、拂拭。苍黑：苍灰昏暗，既指环境昏暗，亦喻世道人心混浊。句意：古镜久被尘垢包裹，无人打理拂拭，天地也渐渐染上苍黑的昏翳。

昨中试拂拭，依旧存八极。
注释：昨中：疑为“昨者”“近来”之意。拂拭：擦拭尘垢。八极：八方极远之地，代指天地万物。句意：近来试着将古镜拂拭干净，它依旧能照彻八方极远之处。

惟有世人心，寸膜不可得。
注释：寸膜：寸许厚的薄膜，喻指人心被私欲、成见蒙蔽的障壁。不可得：指无法像古镜一般被拂拭澄澈，难以恢复本真的清明。句意：唯有这世间世人的本心，被寸许薄膜般的蒙蔽彻底困住，再也无法恢复澄澈清明。

我藏有一面古老的铜镜，
相传它以日月星三精炼就。
镜背双龙盘绕守护镜钮，
昔日曾有玄雾弥漫四隅。
持它照见开天的盘古，
眉目容颜澄澈分明。
久被尘垢包裹无人打理，
天地也渐染上苍黑昏翳。
昨日将它轻轻拂拭净尽，
它依旧能照彻八方天地。
唯有这世间世人的本心，
那寸许蒙蔽的薄膜，再也无法拂去。

敖陶孙为南宋中期诗人，为人刚直不阿，曾因作诗讥讽权相韩侂胄而遭贬斥，一生仕途坎坷，心怀忧国忧民之志，推崇儒家心性之学，注重本心的坚守。该诗具体创作年份无明确史料记载，学界主流认为此诗是诗人仕途失意、有感于南宋中后期朝政偏安、士风浮华、人心渐趋混浊之时所作，以古镜自况，抒发对本真本心的坚守与对世道的慨叹。

1. 托物言志，意象鲜明：全诗以古镜为核心意象，将古镜的炼制、纹饰、被蔽、拂拭复明、照彻万物的特质，与君子的本真养成、世俗蒙蔽、修身复明、能鉴照万物的境界一一对应，将抽象的“本心”具象化为可感的古镜，言志之意含蓄深沉。
2. 对比手法，主旨突出：以古镜“拂拭依旧存八极”的清明，与“世人心寸膜不可得”的蒙蔽形成强烈对比，凸显出诗人对世俗人心迷失本真的批判，以及对纯粹本心的推崇。
3. 双关笔法，意境拓展：“包藏久不事，天地稍苍黑”一句，既写古镜被尘垢遮蔽的状态，又暗喻世道人心的混浊，将咏物与抒怀融为一体，拓展了诗歌的意境层次。
4. 语言古朴典雅：全诗采用五言古体，格律自由灵动，用词平实却意蕴丰厚，化用“盘古”“八极”等古典意象，贴合“古兴”的题旨，整体风格沉郁含蓄，兼具咏物诗的精巧与说理诗的深刻。