思家信不至

这首七言律诗是宋代诗人姚勉羁旅在外的思乡之作。诗人借秋风起、家信未至的场景，抒发了对家中慈母与娇女的深切牵挂，感叹自身为利名奔波的劳碌困顿，最终表达了渴望归隐田园、摆脱羁旅之苦的心愿，情感真挚自然，意境浑融。

又得秋风入芰荷
注释：“又得”意为再次迎来，点明时序循环，强化羁旅之久；“秋风”为典型的思乡触发意象，秋风起常牵动游子愁思；“芰荷”指菱叶与荷花，点明夏秋之交的水乡风物，暗合家乡常见景致，勾起对家园的联想。

尚无黄耳到如何
注释：“黄耳”为经典典故，西晋陆机所养之犬，能代为传递家书，后世以“黄耳”代指信使；“尚无”即尚未、还没有，“到如何”意为“（家信）还未到来，教人如何是好”，以疑问语气抒发盼信不至的焦灼与牵挂。

慈亲想自精神健
注释：“慈亲”指母亲，为游子最牵挂的至亲；“想自”意为“想来自然是”，是诗人对家人的揣度之词；“精神健”指身体康健、精神饱满，体现对母亲身体的深切关切。

娇女应添智慧多
注释：“娇女”指心爱的幼女，饱含怜爱之情；“应添”意为“想必增添了”，是游子对家人近况的美好想象；“智慧多”既指女儿聪慧成长，也暗含对其未来的期许。

踪迹自嗟成漫浪
注释：“踪迹”指自己漂泊的行踪；“自嗟”即自己叹息，直抒胸臆抒发羁旅之叹；“漫浪”意为漂泊无定、散漫不羁，形容自己游宦或浪迹的状态。

利名底苦欲奔波
注释：“利名”指利益与名位，即官场功名；“底苦”意为“何苦、为什么要如此辛苦”，为反问句式，强化对奔波劳碌的厌倦；“欲奔波”指为追求利名而劳碌奔走。

几时了却胸中事
注释：“几时”即何时，表达对归隐的急切期盼；“了却”意为了结、完成；“胸中事”既指未竟的仕途抱负，也指羁旅的疲惫与思乡的牵挂，此处偏向后者，即了结奔波之苦。

只傍南溪理钓蓑
注释：“只傍”意为只在、依托；“南溪”为诗人家乡或理想中的归隐之地，以具体意象点明归隐的处所；“理钓蓑”指整理钓鱼的蓑衣，代指归隐田园、垂钓度日的闲适生活，与前文的奔波形成鲜明对比。

秋风又一次吹过池塘的菱叶与荷花，
却迟迟没有家信传来，真教人如何是好。
想来家中的慈母如今定是精神健朗，
我那娇憨的女儿，想必也更添了几分聪慧可爱。
可叹自己一生踪迹漂泊，散漫无定，
究竟为了什么，要为名利如此辛苦奔波？
何时才能了结这心中的牵挂与劳碌，
只在那南溪之畔，整理钓蓑，归隐田园。

姚勉为南宋宝祐元年状元，为官刚正不阿，曾因弹劾权相贾似道的党羽而遭贬谪，一生仕途坎坷，长期在外游宦或漂泊。这首诗是他羁旅在外时，恰逢秋风起、芰荷零落，触景生情，思念家乡却迟迟收不到家信，遂作此诗。诗中既流露了对官场奔波、为利名劳碌的厌倦，也饱含对家中至亲的深切牵挂，最终寄托了归隐田园的美好心愿。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，平仄合律，颔联“慈亲想自精神健，娇女应添智慧多”与颈联“踪迹自嗟成漫浪，利名底苦欲奔波”均严格对仗，词性、结构一一对应，体现了宋诗的格律之美。
2. 用典自然，情感真挚：以“黄耳传书”的典故点明盼信不至的惆怅，不刻意堆砌，自然融入诗句，将游子的牵挂之情具象化，毫无生硬之感。
3. 虚实结合，层次分明：前两句实写眼前秋景与盼信不至的现实，三四句虚写对家人的美好想象，虚实相生，将思乡之情深化；五六句转写自身的羁旅之叹，七八句直抒归隐之志，情感层层递进，从触景生情到自我感慨，再到心愿抒发，结构完整。
4. 意象鲜明，对比突出：以秋风、芰荷烘托羁旅的萧瑟氛围，以南溪、钓蓑作为归隐的象征意象，与“利名奔波”形成强烈对比，鲜明表达了诗人对闲适生活的向往与对官场的厌弃。
5. 语言浅近自然：全诗语言平易流畅，无晦涩典故，以直白的抒情为主，同时兼具诗意，将复杂的思乡与归隐之情表达得真切动人，易于引发读者共鸣。