本诗为题咏“灞桥骑驴”雪景图的五言诗作,以风雪、桥水、岸梅为核心意象,描绘了灞桥雪夜骑驴赏雪的清雅场景,抒发了诗人超脱尘俗的诗怀,既写出觅得佳句的自得之趣,又借岸梅寄寓了孤高自赏、寻求精神共鸣的心境。
雪景四画・灞桥骑驴
飘飘风中雪,沥沥桥下水。
雪寒换清骨,水浅漱尘耳。
诗情散天壤,妙处乃在此。
得句欲似谁,岸梅是知己。
雪寒换清骨,水浅漱尘耳。
诗情散天壤,妙处乃在此。
得句欲似谁,岸梅是知己。
简要说明
逐句注释
- 飘飘风中雪:飘飘形容雪花飞舞轻盈的姿态,此句勾勒出风中白雪纷纷扬扬的雪景。
- 沥沥桥下水:沥沥指水流细微的声响;“桥”即灞桥,为长安著名古桥,常与送别、赏雪的传统典故相关,此句写桥下流水潺潺的动态。
- 雪寒换清骨:清骨指代清雅脱俗的气质,此句谓雪的清寒之气洗去凡俗,使人的精神气质变得高洁纯粹。
- 水浅漱尘耳:漱意为洗涤;尘耳指沾染了世俗声响与杂念的耳朵,此处借浅溪流水荡涤耳中尘嚣,喻指净化心神、脱离凡俗。
- 诗情散天壤:天壤即天地之间,此句写诗意才情遍布天地,尽显诗人赏雪赋诗的雅兴。
- 妙处乃在此:点明此番赏雪赋诗的绝妙意趣正在此境之中。
- 得句欲似谁:诗人觅得佳句后,暗自思量这诗句可与谁相比拟,写出觅得好句后的自得与沉吟。
- 岸梅是知己:以岸边寒梅作为自己的精神知己,以梅的孤高清雅映衬诗人的脱俗心境,暗合雪夜赏雪的清冷氛围。
现代译文
风中白雪纷纷飘舞,灞桥之下流水沥沥轻响。
雪色清寒洗尽凡俗骨相,浅溪潺潺涤荡耳中尘嚣。
诗情逸散于天地之间,这便是赏雪赋诗的绝妙之处。
若问我所得佳句可与谁媲美,那岸边的寒梅,才是我的知己。
创作背景
姚勉为南宋后期诗人,为官刚正不阿,后辞官归隐,本诗是其《雪景四画》组诗之一,属于题画诗。“灞桥骑驴”是传统画题,源自晚唐郑綮“诗思在灞桥风雪中驴子背上”的典故,以及孟浩然骑驴觅诗的文人雅事,姚勉借此画题,结合画中雪景,抒发自身作为文人寄情山水、以诗为乐的清雅心境,大概率是在闲居赏玩古画时有感而作,体现了南宋文人超脱世俗的审美追求。
艺术赏析
- 用典与意象融合:诗中紧扣“灞桥骑驴”的画题,暗用传统文人风雪觅诗的典故,将“骑驴寻诗”的雅趣融入雪景之中;以雪、水、梅为核心意象,雪的清寒、水的澄澈、梅的孤高,共同构建出超脱尘俗的清雅意境,最后以梅为知己,将自然景物与诗人的精神世界融为一体,意蕴悠长。
- 表现手法与语言特色:全诗采用白描手法,语言质朴自然,无刻意雕琢之辞,从写景到抒情层层递进:先绘风雪桥水之实景,再写洗尘抒怀之虚境,继而点明赏诗之妙处,最后以知己之叹收束全篇,情感连贯自然,格调清逸高旷。
- 思想内涵:诗中“换清骨”“漱尘耳”体现了诗人对世俗尘嚣的超脱,以梅为知己则表达了文人孤高自赏、寻求精神共鸣的追求,整体脱离了南宋后期部分诗作的应酬习气,尽显纯粹的文人审美意趣。
常见问题
《雪景四画・灞桥骑驴》的作者和朝代是什么?
《雪景四画・灞桥骑驴》的作者是姚勉,页面按宋作品展示。
《雪景四画・灞桥骑驴》主要写了什么?
本诗为题咏“灞桥骑驴”雪景图的五言诗作,以风雪、桥水、岸梅为核心意象,描绘了灞桥雪夜骑驴赏雪的清雅场景,抒发了诗人超脱尘俗的诗怀,既写出觅得佳句的自得之趣,又借岸梅寄寓了孤高自赏、寻求精神共鸣的心境。
《雪景四画・灞桥骑驴》的创作背景是什么?
姚勉为南宋后期诗人,为官刚正不阿,后辞官归隐,本诗是其《雪景四画》组诗之一,属于题画诗。“灞桥骑驴”是传统画题,源自晚唐郑綮“诗思在灞桥风雪中驴子背上”的典故,以及孟浩然骑驴觅诗的文人雅事,姚勉借此画题,结合画中雪景,抒发自身作为文人寄情山水、以诗为乐的清雅心境,大概率是在闲居赏玩古画时有感而作,体现了南宋文人超脱世俗的审美追求。
《雪景四画・灞桥骑驴》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典与意象融合 :诗中紧扣“灞桥骑驴”的画题,暗用传统文人风雪觅诗的典故,将“骑驴寻诗”的雅趣融入雪景之中;以雪、水、梅为核心意象,雪的清寒、水的澄澈、梅的孤高,共同构建出超脱尘俗的清雅意境,最后以梅为知己,将自然景物与诗人的精神世界融为一体,意蕴悠长。 2. 表现手法与语言特色 :全诗采用白描手法,语言质朴自然,无刻意雕琢之辞,从写景到抒情层层递进:...