题南昌邑大夫俞君尊公坦庵

· 姚勉

人心机擭日以非,太行羊同一肠巇。
坦庵先生独不尔,方寸境界天平夷。
弦歌武城有贤子,宽旷襟怀亦如此。
会令天下归此庵,荡荡康庄行九轨。

简要说明

这首诗是题赠给南昌邑大夫俞君之父俞坦庵的作品,先以世风险恶起笔,反衬坦庵先生心地坦荡、处事公平的品格,继而称赞俞君为政贤明有其父之风,最后寄寓希望此种宽和坦荡的治世之道能推行天下,实现太平盛世。

逐句注释

  1. 人心机擭日以非心机擭(huò):以捕兽机关喻人心狡诈险恶;日以非:日益乖戾不正。句意:世人的心机日渐狡诈,世道人心愈发乖张。
  2. 太行羊同一肠巇太行、羊肠:均以山路崎岖险峻闻名的隘道;肠巇(xī):喻人心如险路般崎岖险恶。句意:世人的心肠,如同太行、羊肠坂般处处艰难凶险。
  3. 坦庵先生独不尔独不尔:唯独不是这样(指不似世人般心机险恶)。句意:唯有坦庵先生您,全然没有这般世俗的狡诈。
  4. 方寸境界天平夷方寸:代指内心、心胸;天平夷天平喻公平公正,指平坦平和。句意:您的内心境界,恰似天平般平正坦荡。
  5. 弦歌武城有贤子弦歌武城:化用孔子弟子子游治武城的典故,子游以礼乐教化百姓,使武城处处闻弦歌之声,此处喻指俞君为政贤明,以礼乐教化地方。句意:您的儿子在南昌任上治邑,如同当年子游治武城般贤德有声。
  6. 宽旷襟怀亦如此宽旷襟怀:指开阔坦荡的胸襟。句意:他宽厚坦荡的襟怀,也和您如出一辙。
  7. 会令天下归此庵会令:终将使;归此庵:以“庵”代指坦庵先生的坦荡品格,意为归向此种平和宽和的治世之道。句意:终将让天下人都归向您这般坦荡平和的为政理念。
  8. 荡荡康庄行九轨荡荡康庄:指宽阔平坦的大道;九轨:古制道路可容九车并行,喻天下太平、大道通行无阻。句意:让天下都成为宽阔康庄的坦途,万民皆能安然通行。

现代译文

世人的心机日渐狡诈乖张,
人心如太行羊肠般处处险巇。
唯有坦庵先生全然不同,
内心境界恰似天平般平正坦荡。
您的儿子治邑如武城弦歌,贤名远播,
他开阔的襟怀,也与您一般无二。
终将让天下都归向您的坦庵之道,
宽阔康庄大道上,车轨并行,万民安乐。

创作背景

姚勉为南宋宝祐元年(1253)状元,官至秘书省正字,为官刚正敢言,多次弹劾权贵。这首诗当是因俞君在南昌任上推行宽和之政、治绩显著,姚勉故而题诗赞其家风,赞扬坦庵先生坦荡平和的品格对其子的影响,同时寄寓了对南宋吏治清明、天下太平的期许,学界对此创作缘起的观点较为统一。

艺术赏析

  1. 对比反衬手法:开篇以世风险恶起笔,与坦庵先生“天平夷”的坦荡品格形成强烈反差,先抑后扬,更凸显出其品格的可贵。
  2. 用典贴切自然:“弦歌武城”化用经典典故,既贴合南昌邑大夫的官职身份,又含蓄赞美了俞君以礼乐教化百姓的贤德,无生硬堆砌之感。
  3. 意象具象鲜明:以“太行羊肠”喻人心险恶,以“天平”喻坦庵先生的公平之心,以“荡荡康庄行九轨”具象化天下太平的治世理想,将抽象的品格与政治理念转化为可感的画面。
  4. 结构层层递进:全诗从批判世俗人心,到赞扬个人品格,再到称赞子辈贤能,最终升华至天下太平的寄望,脉络清晰,情感逐层推进,格局开阔。
  5. 语言质朴厚重:全诗不事雕琢,平易直白却情感真挚,既有对个人品德的赞扬,又暗含对民生吏治的关怀,兼具文学性与现实意义。

常见问题

《题南昌邑大夫俞君尊公坦庵》的作者和朝代是什么?

《题南昌邑大夫俞君尊公坦庵》的作者是姚勉,页面按宋作品展示。

《题南昌邑大夫俞君尊公坦庵》主要写了什么?

这首诗是题赠给南昌邑大夫俞君之父俞坦庵的作品,先以世风险恶起笔,反衬坦庵先生心地坦荡、处事公平的品格,继而称赞俞君为政贤明有其父之风,最后寄寓希望此种宽和坦荡的治世之道能推行天下,实现太平盛世。

《题南昌邑大夫俞君尊公坦庵》的创作背景是什么?

姚勉为南宋宝祐元年(1253)状元,官至秘书省正字,为官刚正敢言,多次弹劾权贵。这首诗当是因俞君在南昌任上推行宽和之政、治绩显著,姚勉故而题诗赞其家风,赞扬坦庵先生坦荡平和的品格对其子的影响,同时寄寓了对南宋吏治清明、天下太平的期许,学界对此创作缘起的观点较为统一。

《题南昌邑大夫俞君尊公坦庵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比反衬手法 :开篇以世风险恶起笔,与坦庵先生“天平夷”的坦荡品格形成强烈反差,先抑后扬,更凸显出其品格的可贵。 2. 用典贴切自然 :“弦歌武城”化用经典典故,既贴合南昌邑大夫的官职身份,又含蓄赞美了俞君以礼乐教化百姓的贤德,无生硬堆砌之感。 3. 意象具象鲜明 :以“太行羊肠”喻人心险恶,以“天平”喻坦庵先生的公平之心,以“荡荡康庄行九轨”具象化天...