这首题咏华严寺的诗作,以佛寺礼佛为缘起,将祈福仪轨与颂圣祝寿相结合,既表达了对大宋国运昌隆、天下太平的美好祝愿,也抒发了小臣对朝廷的赤诚忠心,整体风格雍容典雅,情感庄重恳切。
题华严寺
萧寺恭拈一瓣香,汉宫遥上万年觞。
庚申再造皇基远,甲子新开御历长。
万物总归春宇宙,八荒都入寿封疆。
小臣致此朝天阙,葵藿倾心仰太阳。
庚申再造皇基远,甲子新开御历长。
万物总归春宇宙,八荒都入寿封疆。
小臣致此朝天阙,葵藿倾心仰太阳。
简要说明
逐句注释
- 萧寺恭拈一瓣香:萧寺为佛寺的通用代称,此处特指华严寺;拈一瓣香是佛教仪轨中焚香礼佛的动作,表恭敬虔诚之意。
- 汉宫遥上万年觞:汉宫以汉代宫廷代指宋代朝廷(古典诗词中常用前代王朝喻本朝);遥上意为遥祝敬献;万年觞指祝寿用的酒杯,此处代指为皇帝献上长寿的祝福。
- 庚申再造皇基远:庚申为干支纪年之一,此处当指宋理宗景定元年(1260年,庚申年);再造皇基指南宋延续国祚、复兴基业;远形容国运绵长。
- 甲子新开御历长:甲子为干支纪年的起始,此处代指新的国运周期;御历本指朝廷颁布的历法,亦引申为王朝的国祚历数;长指国运久盛不衰。
- 万物总归春宇宙:春宇宙指春日普照下的天地山河,喻指天下万物都沐浴在皇恩之中,生机盎然。
- 八荒都入寿封疆:八荒代指天下所有边远地区;寿封疆指受皇帝恩泽、享有太平长寿的国土疆域,意为天下各地都归入大宋的太平治域。
- 小臣致此朝天阙:小臣为姚勉的自谦之称;致此指献上此诗;朝天阙指朝见大宋朝廷、京城宫阙。
- 葵藿倾心仰太阳:葵藿指向日葵与豆叶,古代常以其向阳性比喻臣子对君主的忠诚之心(语出曹植《求通亲亲表》);太阳此处代指皇帝,表达倾心仰慕、忠心拥戴之意。
现代译文
恭敬地在这华严古寺中拈起一瓣香,遥向大宋宫廷献上祝寿的酒觞。
庚申年间再造的皇基悠远绵长,甲子新启的御历国运久长。
万物都沐浴在春日的天地之间,八方荒远之地都归入这寿域封疆。
小臣我献上此诗朝向朝廷,如同葵藿倾心仰望着那中天太阳。
创作背景
姚勉为南宋宝祐四年(1256年)状元,官至秘书省校书郎,为人刚正不阿,心系朝廷。此诗为题咏华严寺之作,结合诗句中“庚申”“甲子”的纪年指向,当创作于宋理宗景定元年(1260年,庚申年)前后,彼时南宋虽偏安一隅,但朝廷有短暂的中兴气象,诗人在华严寺礼佛时,有感于国运渐复,遂作此诗。学界对其具体创作场景暂无争议,均认为是典型的颂圣题寺之作。
艺术赏析
- 格律严谨,对仗工整:此诗为标准七言律诗,平仄合律,颔联“庚申再造皇基远,甲子新开御历长”与颈联“万物总归春宇宙,八荒都入寿封疆”均严格对仗,句式规整,音韵和谐,符合近体诗的格律要求。
- 用典贴切,意象典雅:诗中多处运用古典意象与典故,如“萧寺”代指佛寺、“葵藿倾心”喻忠君之志,以“汉宫”喻宋廷,既贴合题寺主题,又自然融入颂圣之意;“春宇宙”“寿封疆”等意象营造出雍容祥和的盛世氛围,将礼佛与颂君融为一体,场景自然不生硬。
- 起承转合自然:首联以礼佛起兴,颔联转写国运,颈联铺写天下太平,尾联收束到自身忠心,层层递进,结构完整,情感真挚恳切,符合宋代颂体诗的创作规范,既体现了诗人的文学功底,也传递出对朝廷的拥戴之情。
常见问题
《题华严寺》的作者和朝代是什么?
《题华严寺》的作者是姚勉,页面按宋作品展示。
《题华严寺》主要写了什么?
这首题咏华严寺的诗作,以佛寺礼佛为缘起,将祈福仪轨与颂圣祝寿相结合,既表达了对大宋国运昌隆、天下太平的美好祝愿,也抒发了小臣对朝廷的赤诚忠心,整体风格雍容典雅,情感庄重恳切。
《题华严寺》的创作背景是什么?
姚勉为南宋宝祐四年(1256年)状元,官至秘书省校书郎,为人刚正不阿,心系朝廷。此诗为题咏华严寺之作,结合诗句中“庚申”“甲子”的纪年指向,当创作于宋理宗景定元年(1260年,庚申年)前后,彼时南宋虽偏安一隅,但朝廷有短暂的中兴气象,诗人在华严寺礼佛时,有感于国运渐复,遂作此诗。学界对其具体创作场景暂无争议,均认为是典型的颂圣题寺之作。
《题华严寺》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,对仗工整 :此诗为标准七言律诗,平仄合律,颔联“庚申再造皇基远,甲子新开御历长”与颈联“万物总归春宇宙,八荒都入寿封疆”均严格对仗,句式规整,音韵和谐,符合近体诗的格律要求。 2. 用典贴切,意象典雅 :诗中多处运用古典意象与典故,如“萧寺”代指佛寺、“葵藿倾心”喻忠君之志,以“汉宫”喻宋廷,既贴合题寺主题,又自然融入颂圣之意;“春宇宙”“寿...