这首七言绝句是赠僧之作,诗人以南宋乱世为背景,将遍布苦难的世俗世界与僧人洪野衲的闲静安居形成鲜明对照,既赞叹了僧人的超脱尘俗、自在安然,也暗含了对世道纷乱的深切厌倦与对清净禅隐生活的向往。
赠长老洪野衲
镬汤随地无冰处,只有僧庐野衲閒。
简要说明
逐句注释
- 举目茫茫宇宙间:抬眼远眺,辽阔浩渺的天地之间。举目:抬眼远望;茫茫:形容天地辽阔又带着迷茫萧索的氛围;宇宙间:泛指整个世间。
- 畏涂险甚太行山:世间的艰险道路,比太行山还要险峻难行。畏涂:同“畏途”,指艰险可怕的人生道路;险甚:比……更为险峻;太行山:北方著名的险峻山脉,此处代指世俗社会的种种坎坷与困境。
- 镬汤随地无冰处:到处都有如沸镬烹煮般的苦难境地,找不到一处能让沸水凝冰的安宁之所。镬汤:原指古代烹煮刑犯的沸水,此处比喻世间的凶险与磨难;随地:处处、遍及各地;无冰处:以“冰”喻安稳清凉,极言世间无一处可避世的清净之地。
- 只有僧庐野衲閒:唯有这僧人居住的茅庐之中,洪野衲长老过得安闲自在。僧庐:僧人所居的寺院、茅舍;野衲:本指僧人穿的补缀僧衣,此处借指洪野衲长老;閒:同“闲”,指超脱尘俗的安闲状态。
现代译文
抬眼望去,天地茫茫一片苍茫,
世间的路途,比太行山还要险峻难当。
处处都是如沸镬般的苦难绝境,
找不到半点能让人安心的清凉地方。
唯有这僧舍茅庐里,野衲长老独处,
日日过得悠然闲静,不染尘霜。
创作背景
姚勉为南宋宝祐四年(1256年)状元,为官刚正不阿,因抨击奸相贾似道被贬,后辞官归隐。南宋晚期正值蒙古大军南下,朝政腐败,社会动荡不安,百姓流离失所。这首赠僧诗大概率创作于诗人仕途失意或辞官归隐期间,学界对其具体创作年份尚无定论,此为基于诗人生平与时代背景的合理推测:诗人目睹世间乱象与自身遭遇的坎坷,偶遇僧人洪野衲,有感于其超脱尘俗的生活状态,遂作此诗赠予对方。
艺术赏析
- 对比手法贯穿全篇:前两句极写世俗的艰险与苦难,将抽象的乱世困境具象为“畏途”“镬汤”,凸显世道的污浊不安;后两句笔锋一转,聚焦僧人的“闲”,形成强烈的明暗对照,既突出了洪野衲长老的超脱,也暗含了诗人对世俗纷扰的否定。
- 意象精准凝练:以“太行山”代指世俗险阻,以“镬汤”比喻世间磨难,将抽象的情绪转化为可感的视觉与心理意象;以“无冰处”反衬僧庐的安宁,强化了禅隐生活的可贵。
- 语言质朴意蕴丰厚:全诗不用晦涩典故,以浅近直白的语言抒发感慨,虽篇幅短小却情感真挚,将对现实的不满与对清净生活的向往自然流露,兼具禅意与真情。
- 格律合规:此作为七言绝句,首句入韵,整体平仄协调,韵律流畅,符合近体诗的基本规范,读来朗朗上口,兼具音乐美与文学性。
常见问题
《赠长老洪野衲》的作者和朝代是什么?
《赠长老洪野衲》的作者是姚勉,页面按宋作品展示。
《赠长老洪野衲》主要写了什么?
这首七言绝句是赠僧之作,诗人以南宋乱世为背景,将遍布苦难的世俗世界与僧人洪野衲的闲静安居形成鲜明对照,既赞叹了僧人的超脱尘俗、自在安然,也暗含了对世道纷乱的深切厌倦与对清净禅隐生活的向往。
《赠长老洪野衲》的创作背景是什么?
姚勉为南宋宝祐四年(1256年)状元,为官刚正不阿,因抨击奸相贾似道被贬,后辞官归隐。南宋晚期正值蒙古大军南下,朝政腐败,社会动荡不安,百姓流离失所。这首赠僧诗大概率创作于诗人仕途失意或辞官归隐期间,学界对其具体创作年份尚无定论,此为基于诗人生平与时代背景的合理推测:诗人目睹世间乱象与自身遭遇的坎坷,偶遇僧人洪野衲,有感于其超脱尘俗的生活状态,遂作此诗赠予对...
《赠长老洪野衲》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比手法贯穿全篇 :前两句极写世俗的艰险与苦难,将抽象的乱世困境具象为“畏途”“镬汤”,凸显世道的污浊不安;后两句笔锋一转,聚焦僧人的“闲”,形成强烈的明暗对照,既突出了洪野衲长老的超脱,也暗含了诗人对世俗纷扰的否定。 2. 意象精准凝练 :以“太行山”代指世俗险阻,以“镬汤”比喻世间磨难,将抽象的情绪转化为可感的视觉与心理意象;以“无冰处”反衬僧庐的...