侄阿钟觅字与诗

这是南宋诗人姚勉写给侄子阿钟的劝学赠诗。诗人先夸赞五岁的阿钟早慧不凡，不喜孩童常玩的栗梨果饵，独爱纸笔诗书，随后阐发读书写字的深意，追溯家族节义文风的传承，勉励阿钟勤学苦读、继承家学，期许其能成为引领家族后辈的英才，全诗饱含长辈对晚辈的慈爱期许与家族文脉传承的自豪感。

1. 阿钟五岁已大奇：阿钟为诗人的侄子；大奇，指才智出众，非同寻常。
2. 从我觅字与觅诗：从我，跟随我；觅，求取、学习，此处指阿钟向诗人请教书法与诗歌创作。
3. 栗梨不爱爱纸笔：栗梨，泛指孩童常喜爱的果饵、玩物；此句谓阿钟不喜寻常孩童的玩乐零食，独爱笔墨纸砚。
4. 此意岂是寻常儿：这样的志趣哪里是普通孩童所能具备的。
5. 吟诗写字非难事：吟诗、练习书法并不是难以做到的事。
6. 字画是心诗是志：书法映照书写者的心性，诗歌寄托创作者的志向。
7. 器量充周志气宏：器量饱满充足，志向气度宏大开阔。
8. 劲笔雄辞皆极致：笔力刚劲、文辞雄健的作品都能达到极高水准。
9. 吾家鼻祖丰城公：鼻祖，家族的始祖；丰城公，为姚氏先祖的尊称，推测其先祖曾任职或祖籍丰城（今江西丰城一带）。
10. 庭叱百万无虓雄：庭叱，在朝堂之上呵斥威慑；虓雄，指勇猛无敌的将士，虓为虎啸之声，此处形容先祖威震军旅的气概。
11. 子孙世袭节义风：子孙后代世代承袭家族的节义家风。
12. 流传直至江西翁：江西翁，此处指诗人姚勉本人，姚勉为江西奉新人，以儒者自居，此句谓家族节义之风流传至诗人这一代。
13. 江西夫子今希有：江西地区的儒者如今已十分稀少，此处是诗人自许其传承家学的难得。
14. 四经七举为龙首：四经，指精通《诗》《书》《礼》《易》等四种儒家经典；七举，多次参加科举考试；龙首，指科举夺魁，此处指姚勉自身曾高中宝祐四年状元。
15. 不作孙弘曲学儒：孙弘即西汉公孙弘，以曲意逢迎汉武帝而官至丞相，此处谓绝不做像公孙弘那样阿谀逢迎的儒者。
16. 文章只是宗元佑：元佑为北宋宋哲宗年号，彼时苏轼、黄庭坚等古文大家文风盛行，此句谓文章应效法元佑年间的正统古文，摒弃浮华文风。
17. 祖宗积善源深长：先祖积累的仁德善举源流悠长深厚。
18. 争奇竞秀生诸郎：家族后辈各展才华，争相秀出优异的才学。
19. 诸郎更有如钟者：众多子侄之中更有像阿钟这样出众的孩子。
20. 引领丹山群凤凰：丹山即丹穴山，《山海经》载其地产凤凰，此处以凤凰比喻英才，谓阿钟将引领家族一众优秀子弟成长。
21. 晓窗读书肯至午：清晨靠窗读书，一直勤勉到正午时分。
22. 夜灯琅琅明月庑：庑为堂下周围的廊屋，此句谓夜晚在廊下灯下读书，书声琅琅，直至明月照在廊屋之上。
23. 只今小年已勤苦：如今年纪尚小就已经如此勤苦好学。
24. 从此读书到十五：从现在起坚持读书学习，直至十五岁。
25. 贯经窗史包今古：贯通儒家经典与史籍，包罗古今学问。
26. 雪坡痴叔未足多：雪坡痴叔为诗人自称，姚勉有文集《雪坡集》，“未足多”意为不值得被称道，此处是诗人自谦，谓阿钟的才学将来必能超越自己。

五岁的阿钟已是才智超群，
追随着我求教书法与诗文。
不爱孩童常玩的果饵玩物，
独独倾心笔墨纸砚的清芬。
这般志趣岂是寻常孩童所有？
吟诗练字本非什么难事。
书法映照本心，诗歌寄托志向，
器量饱满，志气恢宏浩荡。
笔力刚劲文辞雄健，都能臻于极致。
我姚家始祖乃是丰城公，
朝堂之上叱咤百万雄师，威震四方。
子孙世代承袭节义家风，
这份风骨一直流传到我这辈江西儒生。
如今江西的儒者已是寥寥无几，
我曾四经贯通，七试科举终夺魁首。
绝不做公孙弘那样曲学逢迎的儒者，
文章只当效法元佑年间的正统文风。
先祖积下的善德源流悠长，
后辈们各展才华争奇斗艳。
子侄之中更有阿钟这般英才，
定能引领一众凤凰般的少年才俊。
清晨凭窗读书直到正午，
深夜廊下灯前书声琅琅，明月映满廊屋。
如今你年纪尚小便已如此勤苦，
从此勤勉读书直到十五岁。
贯通经史包罗古今学问，
我这雪坡痴叔，实在不值得你效仿。

姚勉为南宋宝祐四年（1256年）状元，为官刚正不阿，敢于直言进谏，有《雪坡集》传世。此诗是诗人为侄子阿钟所作，彼时阿钟年仅五岁，主动向诗人求教书法与诗歌，诗人见其早慧不凡，不喜孩童常物而独爱诗书，遂作此诗。诗中既夸赞阿钟的天资志趣，也追溯家族文脉传承，勉励阿钟勤学苦读，继承家族节义与文风，体现了长辈对晚辈的殷切期许与家族文脉延续的自豪感。

1. 结构严谨，脉络清晰：全诗以夸赞阿钟早慧开篇，继而阐发读书治学的核心要义（心与志的统一），随后追溯家族节义文风的传承，再具体劝学，最后以对阿钟的前程期许作结，层层递进，将个人期许、家族传承与劝学之意融为一体。
2. 用典贴切，意蕴深厚：多处运用典故，如以公孙弘讽刺曲学逢迎的儒者，以丹山凤凰比喻英才，以元佑文风倡导正统古文，既丰富了诗歌内涵，也体现了诗人的儒者身份与文学主张。
3. 对比手法突出：以“栗梨不爱爱纸笔”的细节对比，凸显阿钟与寻常孩童的不同，突出其早慧不凡的志趣。
4. 语言质朴情深：全诗语言平易自然，无晦涩典故堆砌，饱含长辈对晚辈的慈爱与期许，既有儒者的庄重教化，又不失亲情的温暖。
5. 格律自由，气韵流畅：此诗为七言古诗，句式灵活，韵脚自然转换，不拘于近体诗的严格格律，读来气韵流畅，朗朗上口，符合劝学诗的平易亲切风格。