题严子陵钓台

· 姚勉

封了全燕不复臣,友朋从此废天伦。
子陵不为光皇屈,要识君王有故人。

简要说明

这首咏史诗借汉代隐士严子陵的经典典故,批判封建皇权确立后,君臣名分对朋友天然情谊的破坏,赞扬严子陵不向帝王权势屈服的品格,核心主旨为:纵使贵为天子,也应珍视与故人的平等情谊。

逐句注释

  1. 封了全燕不复臣:全燕原指战国时燕国全境,此处代指天下一统、封赏功臣;句意谓天下平定、君臣名分确立后,严子陵拒绝接受光武帝征召,不再出仕为官。
  2. 友朋从此废天伦:天伦本指兄弟等亲属间的天然情谊,此处引申为朋友间平等真挚的情谊;谓君臣等级关系形成后,旧友间的平等关系被破坏,天然情谊荡然无存。
  3. 子陵不为光皇屈:子陵即严光,字子陵,东汉初年隐士,为汉光武帝刘秀的旧友;光皇指汉光武帝刘秀;屈指屈身仕宦。
  4. 要识君王有故人:要让光武帝明白,纵使贵为天子,也应顾念与旧友的情谊,不应以君臣权势压制故交。

现代译文

天下平定封赏遍施后,严子陵不肯再称臣入仕;君臣名分既定,朋友间的天然情谊从此断绝。
子陵不肯向光武帝屈身仕宦,正是要让君王知晓:纵使贵为天子,也该珍视与故人的旧情。

创作背景

姚勉为南宋末年官员,以刚直敢言著称,官至秘书省正字,因论事切直被贬。这首诗是他途经严子陵钓台(今浙江桐庐富春江畔,为严光隐居垂钓之地)时的题咏之作。严子陵与刘秀曾为同学,刘秀称帝后多次征召严光入朝,严光坚持隐居不仕,成为中国古代隐士文化的经典代表。姚勉借这一典故,既赞扬了严光不慕权贵的品格,也暗含对南宋朝廷中君臣名分凌驾于情谊之上的现实感慨。

艺术赏析

  1. 立意独到:不同于多数咏严子陵之作侧重赞扬隐士超脱情怀,此诗聚焦“君臣与故人”的关系,批判皇权对平等情谊的破坏,核心观点鲜明深刻。
  2. 议论直白:全诗以议论为主,语言质朴晓畅,末句“要识君王有故人”直接点明主旨,无过多含蓄蕴藉的表达,却让观点更具冲击力。
  3. 用典贴切:严子陵典故广为人知,与诗歌主题高度契合,借古事讽今,将历史典故与现实感慨自然结合,兼具历史厚重感与现实针对性。
  4. 格律合规:作为七言绝句,全诗平仄大致合律,仅首联未形成工对,符合七绝体式的灵活要求,节奏明快自然。

常见问题

《题严子陵钓台》的作者和朝代是什么?

《题严子陵钓台》的作者是姚勉,页面按宋作品展示。

《题严子陵钓台》主要写了什么?

这首咏史诗借汉代隐士严子陵的经典典故,批判封建皇权确立后,君臣名分对朋友天然情谊的破坏,赞扬严子陵不向帝王权势屈服的品格,核心主旨为:纵使贵为天子,也应珍视与故人的平等情谊。

《题严子陵钓台》的创作背景是什么?

姚勉为南宋末年官员,以刚直敢言著称,官至秘书省正字,因论事切直被贬。这首诗是他途经严子陵钓台(今浙江桐庐富春江畔,为严光隐居垂钓之地)时的题咏之作。严子陵与刘秀曾为同学,刘秀称帝后多次征召严光入朝,严光坚持隐居不仕,成为中国古代隐士文化的经典代表。姚勉借这一典故,既赞扬了严光不慕权贵的品格,也暗含对南宋朝廷中君臣名分凌驾于情谊之上的现实感慨。

《题严子陵钓台》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 立意独到 :不同于多数咏严子陵之作侧重赞扬隐士超脱情怀,此诗聚焦“君臣与故人”的关系,批判皇权对平等情谊的破坏,核心观点鲜明深刻。 2. 议论直白 :全诗以议论为主,语言质朴晓畅,末句“要识君王有故人”直接点明主旨,无过多含蓄蕴藉的表达,却让观点更具冲击力。 3. 用典贴切 :严子陵典故广为人知,与诗歌主题高度契合,借古事讽今,将历史典故与现实感慨自然...