和赵提刑韵送吕堂长主簿

这是一首送别和韵诗，诗人以安贫乐道的圣贤之道为赞，赞扬吕堂长主簿的高洁德行与兴学政绩，既肯定其过往的地方治理成就，又寄托了对其去留关乎地方文教兴衰的深切感慨。

1. 道在颜瓢栾不忧：颜瓢指颜回箪瓢陋巷的典故，颜回居陋巷，一箪食一瓢饮而不改其乐，是安贫乐道的典范；此处“栾不忧”疑为“原不忧”之误（原指原宪，孔子弟子，同样以安贫乐道闻名），意为践行圣贤之道则无患无忧。
2. 清风端可继前修：清风喻高洁的德行与风范；端可意为确实可以；前修指前代贤德之人。句意：高洁的品行本就足以接续前代贤人的风范。
3. 朅将西涧重新了：朅（qiè）此处为发语词，或通“且”；西涧当为吕堂长任职地的一处山水或水利设施，吕曾主持重修；句意：你已然将西涧胜景重新整治妥当。
4. 莫是东莱再出不：东莱指南宋理学大家吕祖谦，世称东莱先生，以学识德行享誉士林；不同“否”。句意：莫不是东莱先生再临世间了？
5. 学校诸生俱向仰：学校此处指宋代地方官学；向仰意为敬仰归向。句意：官学的众学子都对你倾心敬仰。
6. 文章太守共赓酬：文章太守指擅长文辞的地方长官（此处代指赵提刑等地方官员）；赓酬指以诗词相唱和。句意：文才出众的地方官们都与你唱和相得。
7. 戍瓜忽及东吾道：戍瓜语出《左传·庄公八年》，原指官吏任期届满（古时官员任职以瓜熟为期，到期替换）；此处“东吾道”疑为“东归”或“东归路”之误，意为任期已满即将东归。
8. 轻重从知系去留：轻重指教化的轻重、世道的分量；句意：由此便知，你的去留，牵系着地方文教的兴衰与世道的轻重。

圣贤之道藏在箪瓢陋巷的安贫里，从来无愁无厄，
高洁的风仪本就可接续前代贤人的余烈。
你已然将西涧胜景重新整治妥帖，
莫不是东莱先生再临世间的时节？
官学诸生个个都对你倾心敬仰，
文治太守们也都与你唱和相得。
忽然任期已满，你将束装东归，
便知你的去留，牵系着世道的轻重安危。

姚勉为南宋宝祐元年（1253）状元，曾任秘书省正字，为官刚正，心系地方文教。此诗为和赵提刑（宋代掌刑狱的省级官员）原韵而作，赠别吕堂长主簿：吕堂长为地方官学学官（宋代书院、官学设堂长一职），任职期间主持重修西涧、兴学施教，深受士民爱戴，任期届满即将东归故里，姚勉以此诗赞扬其德行政绩，寄托送别之意与对地方文教的深切关切。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准七言律诗，严守平起式格律，颈联“学校诸生俱向仰，文章太守共赓酬”对仗工整，“学校诸生”对“文章太守”（名词性短语相对），“俱向仰”对“共赓酬”（动宾结构相对），音律和谐，尽显宋诗格律之美。
2. 用典自然，意蕴深厚：全诗化用颜回、原宪安贫乐道，吕祖谦理学典范，戍瓜任期典故等，既贴合主题，又丰富了诗歌的文化内涵，无堆砌之感。
3. 情感层层递进：诗歌先以圣贤之道起笔，赞扬吕堂长的德行底色；接着叙写其兴学政绩与士民拥戴，凸显其声望；最后以任期将满的送别作结，将个人送别升华为对地方文教的关切，情感深沉恳切，不落送别诗俗套。
4. 意象烘托得当：以“清风”“前修”“东莱”塑造贤者形象，以“学校诸生”“文章太守”侧面烘托其影响力，最后以“轻重系去留”拔高诗歌立意，兼具教化意义与文学美感。