山中

这首七言绝句描摹了山间隐居的日常闲适图景，以清浅笔触勾勒出泉漱齿牙、日照山花的清幽画面，通过寻访僧房共话午茶的细节，抒发了诗人超脱尘俗、悠然自得的山林意趣。

1. 俯掬清泉漱齿牙：俯，低头；掬，双手捧取；漱，含漱清洗；齿牙代指口腔。句意：低头捧起清冽的泉水漱口净齿。
2. 仰看白日照山花：仰，抬头；白日指明亮的太阳；山花即山间野生花卉。句意：抬眼望见暖阳朗照遍山的野花。
3. 山中閒趣谁能会：閒，同“闲”，指闲适安逸；趣指意趣、情致；会指领会、理解。句意：这山中的闲逸意趣，谁人能够领会呢？
4. 更过僧房话午茶：更，再、又；过指造访、前往；僧房为僧人居住的房舍；话午茶既可指以午间品茶为话题闲谈，也指共品午茶闲话。句意：再前往僧房，与僧人一同品茶闲话。

俯身掬起清泉漱净齿间，抬眼望见白日朗照山花。
山中闲逸意趣谁人能解？再访僧房同话午后清茶。

姚勉为南宋宝祐元年（1253）状元，曾任秘书省正字，因刚正不阿得罪权相贾似道，被罢官归隐山林。这首诗当为其隐居期间所作，学界主流观点认为，诗作寄托了诗人辞官后超脱官场纷扰、寄情山水的闲适心境。

1. 章法层次分明：全诗以“景-情-事”逐层推进，前两句纯用白描，从俯拾清泉到仰观山花，转换视角勾勒出清幽明媚的山间图景；后两句先以问句点出“闲趣”的核心情感，再以“过僧房话午茶”的具体行动将抽象的闲情具象化，让情感落地。
2. 格律规整自然：作为七言绝句，首句仄起入韵，平仄符合近体诗格律规范，押韵选用“麻”韵部，读来朗朗上口，语言浅近无雕琢痕迹。
3. 意境与情感相融：全诗以清泉、山花、僧房、午茶等质朴意象，共同营造出静谧悠远的山林氛围，将诗人超脱尘俗的悠然心境融入日常场景，于细微处见真趣，尽显归隐生活的闲适安宁。