赠李枢干三首

· 姚勉

尽道抡魁世所荣,谁知须要似王曾。
凤池身到浑閒事,如董如何岂足称。

简要说明

这首赠诗以科举功名与品行操守为核心,借历史典故劝勉友人李枢干:不应仅将科举夺魁视为人生终极荣耀,更应效法名臣王曾,恪守正道、修身立德,批判了当时趋炎附势的官场风气,寄托了对友人坚守本心的殷切期许。

逐句注释

  1. 尽道抡魁世所荣
    > 尽道抡魁世所荣
    尽道:世人都以为、都说;抡魁:指科举考试中夺得第一名(状元);世所荣:世俗眼中的荣耀之事。句意:世人都认为科举夺魁是世间最荣耀的事情。
  2. 谁知须要似王曾
    > 谁知须要似王曾
    谁知:暗含“须知”的劝诫意味,可哪里知道真正的追求所在;王曾:北宋名相,字孝先,连中三元,为官方正持重,不依附权贵,以清廉正直、恪尽职守著称,为后世名臣典范。句意:可哪里知道,真正值得称道的,是要做像王曾那样的正直之人。
  3. 凤池身到浑閒事
    > 凤池身到浑閒事
    凤池:原指皇宫禁苑中的凤凰池,唐宋时期代指中书省(最高政务中枢),此处借指宰辅之位;身到:指身居此位;浑閒事:“閒”同“闲”,意为轻易、不算什么。句意:就算做到了宰辅高位,也不过是寻常之事罢了。
  4. 如董如何岂足称
    > 如董如何岂足称
    董:此处借指西汉佞臣董贤,以谄媚君主、依附权贵得宠,权倾朝野,后世常作为品行不端、趋炎附势的反面典型;岂足称:哪里值得被称赞。句意:如果像董贤那样谄媚弄权,又哪里值得称道呢?

现代译文

世人都说科举夺魁是世间无上的荣耀,可哪里知道,真正可贵的是要做像王曾那样正直的人。就算身居宰辅之位,也不过是寻常之事罢了;若是像董贤那样趋炎附势,又哪里值得被称赞呢?

创作背景

姚勉为南宋宝祐元年(1253年)状元,为人刚正不阿,曾多次弹劾权相贾似道专权乱政,仕途屡遭贬抑。这首诗是其赠给友人李枢干的组诗之一,据史料推测,当时李枢干即将参加科举或刚得中进士,姚勉结合自身科举与为官经历,以历史典故劝诫友人:科举功名并非人生终极目标,恪守正道、保持气节才是立身根本。宋末朝政昏暗,权奸当道,此诗也暗含对当时官场媚上欺下风气的批判。

艺术赏析

  1. 用典精当,对比鲜明:全诗以王曾的正面典故树立为官做人的标杆,以董贤的反面典故批判不良风气,正反对照之下,劝诫之意清晰有力,避免了单纯议论的空洞。
  2. 以议论入诗,立意深远:不同于传统写景抒情的绝句,此诗以议论为主,先破后立:先点明世人对科举功名的普遍认知,再转折提出真正的价值标准,最后以反面事例强化主旨,层层递进,将个人期许与时代风气结合,兼具教化意义与文学价值。
  3. 语言质朴自然:全诗无晦涩辞藻,以浅白直白的语言传递深刻道理,既符合赠诗的恳切口吻,又让主旨易于被理解接受。
  4. 格律合规:作为七言绝句,首句入韵,平仄协调,符合近体诗格律要求,读来朗朗上口。

常见问题

《赠李枢干三首》的作者和朝代是什么?

《赠李枢干三首》的作者是姚勉,页面按宋作品展示。

《赠李枢干三首》主要写了什么?

这首赠诗以科举功名与品行操守为核心,借历史典故劝勉友人李枢干:不应仅将科举夺魁视为人生终极荣耀,更应效法名臣王曾,恪守正道、修身立德,批判了当时趋炎附势的官场风气,寄托了对友人坚守本心的殷切期许。

《赠李枢干三首》的创作背景是什么?

姚勉为南宋宝祐元年(1253年)状元,为人刚正不阿,曾多次弹劾权相贾似道专权乱政,仕途屡遭贬抑。这首诗是其赠给友人李枢干的组诗之一,据史料推测,当时李枢干即将参加科举或刚得中进士,姚勉结合自身科举与为官经历,以历史典故劝诫友人:科举功名并非人生终极目标,恪守正道、保持气节才是立身根本。宋末朝政昏暗,权奸当道,此诗也暗含对当时官场媚上欺下风气的批判。

《赠李枢干三首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精当,对比鲜明 :全诗以王曾的正面典故树立为官做人的标杆,以董贤的反面典故批判不良风气,正反对照之下,劝诫之意清晰有力,避免了单纯议论的空洞。 2. 以议论入诗,立意深远 :不同于传统写景抒情的绝句,此诗以议论为主,先破后立:先点明世人对科举功名的普遍认知,再转折提出真正的价值标准,最后以反面事例强化主旨,层层递进,将个人期许与时代风气结合,兼具教...