游黄山寺

· 葛起文

偶为寻幽出,扶筇亦懒拈。
鹳巢依古塔,燕语入虚栏。
笔下诗初就,樽中酒屡添。
此游堪喜膝,上一去掀髯。

简要说明

这首诗是宋代诗人葛起文的纪游之作,以游赏黄山寺为线索,记录了寻访幽胜、观览寺中景致、诗酒相伴的游程,描绘了古寺清幽古朴的氛围,抒发了诗人寄情山水、闲适自得的愉悦心境。

逐句注释

  1. 偶为寻幽出,扶筇亦懒拈。
    偶为:偶然因为;寻幽:寻访清幽僻静的胜景;(qióng):竹制手杖,古代文人出行常以筇杖代步;拈:握持、拿起。句意:偶然为了寻访幽胜之地出游,连拄竹杖都懒得拿起。

  2. 鹳巢依古塔,燕语入虚栏。
    鹳:一种大型涉禽,此处指栖息于古寺的鸟类;依:依附、栖息;虚栏:空阔清净的寺中栏杆。句意:鹳鸟的巢穴依附在古老的佛塔之上,燕子的啼鸣传入空旷的寺栏之中。

  3. 笔下诗初就,樽中酒屡添。
    就:完成;(zūn):古代盛酒的器具,此处代指酒杯。句意:笔下的新诗刚刚写成,杯中的酒已经多次添满。

  4. 此游堪喜膝,上一去掀髯。
    堪:值得;膝:此处或为传抄讹误,暂按原文保留;掀髯:捋起胡须,常用来形容人闲适自得、开怀畅意的情态;“上一去”疑为“一上”或“尚堪”的传抄讹误。句意:这次游赏实在值得欢喜,(此处文字或有讹误),抬手捋须,神情舒畅自在。

现代译文

偶然为寻访幽胜而出游,
连竹杖都懒得拿起。
鹳鸟的巢依偎着古塔,
燕子的呢喃钻进空阔的栏柱。
笔下新诗刚落墨便已成篇,
杯中的酒已经添了好几轮。
此番游赏满心欢喜,
抬手捋须,自在开怀。

创作背景

葛起文,字景元,号退庵,吴郡(今江苏苏州)人,南宋嘉定年间曾任太学博士,生平事迹多见于宋人笔记杂录。这首诗的具体创作时间未详,当是诗人在闲暇之余暂脱俗务,偶然出游至黄山寺,于古寺中观览古迹、聆听鸟鸣,即兴作诗、饮酒助兴,将此次闲适的游赏经历记录下来,抒发了寄情山水、超脱尘俗的闲适意趣。

艺术赏析

  1. 结构章法严谨:全诗以游程为线索,首联点题,交代出游缘由与随性慵懒的状态;颔联承“寻幽”展开写景,勾勒古寺清幽之景;颈联转入游赏雅事,写即兴作诗与饮酒助兴的文人意趣;尾联直抒胸臆收束全诗,情感自然流转,层次清晰。
  2. 对仗工整精妙:颔联“鹳巢依古塔,燕语入虚栏”严格对仗,“鹳巢”对“燕语”、“依”对“入”、“古塔”对“虚栏”,不仅平仄协调,更以静态的古寺古迹搭配动态的鸟鸣,以声衬静,生动勾勒出古寺静谧古朴的意境。颈联“笔下诗初就,樽中酒屡添”亦属宽对,将文人雅事并提,尽显闲适松弛的氛围。
  3. 意象营造清幽:诗中选取“古塔”“鹳巢”“燕语”“虚栏”等贴合古寺场景的意象,以“虚栏”烘托空寂禅意,以“燕语”反衬古寺幽静,整体营造出清幽古朴的山林禅境,契合诗人寻幽访古的心境。
  4. 语言平淡自然:全诗质朴浅白,无刻意雕琢之辞,以平实的字句传递文人游赏的真实情态,符合宋代文人诗清淡闲适的整体风格,将随性自在的游赏心境融入日常化的表达之中。

(注:末二句“此游堪喜膝,上一去掀髯”存在传抄讹误,若按常理推测,“膝”或为“适”“甚”之误,“上一去”或为“一上”,则尾联当为“此游堪喜适,一上掀髯”,更贴合全诗闲适舒展的情感基调。)

常见问题

《游黄山寺》的作者和朝代是什么?

《游黄山寺》的作者是葛起文,页面按宋作品展示。

《游黄山寺》主要写了什么?

这首诗是宋代诗人葛起文的纪游之作,以游赏黄山寺为线索,记录了寻访幽胜、观览寺中景致、诗酒相伴的游程,描绘了古寺清幽古朴的氛围,抒发了诗人寄情山水、闲适自得的愉悦心境。

《游黄山寺》的创作背景是什么?

葛起文,字景元,号退庵,吴郡(今江苏苏州)人,南宋嘉定年间曾任太学博士,生平事迹多见于宋人笔记杂录。这首诗的具体创作时间未详,当是诗人在闲暇之余暂脱俗务,偶然出游至黄山寺,于古寺中观览古迹、聆听鸟鸣,即兴作诗、饮酒助兴,将此次闲适的游赏经历记录下来,抒发了寄情山水、超脱尘俗的闲适意趣。

《游黄山寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构章法严谨 :全诗以游程为线索,首联点题,交代出游缘由与随性慵懒的状态;颔联承“寻幽”展开写景,勾勒古寺清幽之景;颈联转入游赏雅事,写即兴作诗与饮酒助兴的文人意趣;尾联直抒胸臆收束全诗,情感自然流转,层次清晰。 2. 对仗工整精妙 :颔联“鹳巢依古塔,燕语入虚栏”严格对仗,“鹳巢”对“燕语”、“依”对“入”、“古塔”对“虚栏”,不仅平仄协调,更以静态...