暘谷偶成

这首诗是宋代诗人裘万顷隐居暘谷时的即兴之作，以清幽的山居日常场景为载体，既描绘了居所近竹、苔痕满阶、灯下藏书、晓日映花的静谧雅致的隐居生活，又抒发了知音难觅的怅惘，以及对身外之物的超脱态度，整体兼具闲适意趣与哲思。

1. 竹近颇忻衣袂爽：住处邻近竹林，清风拂面，只觉衣袖间都透着清爽。忻同“欣”，欣喜、畅快；衣袂指衣袖。
2. 苔深长恐履痕侵：阶前苔藓长得茂密，生怕自己的脚印踩踏惊扰了这份清幽。履痕指人的足迹；侵此处指践踏、侵扰。
3. 夜灯四壁图书影：夜晚灯烛亮起，四壁之上映满了图书典籍的斑驳光影，形容藏书丰富、书房雅致。
4. 晓日一床花木阴：清晨晓日东升，满榻（或满室）都铺满了花木投下的淡淡阴影。一床古指坐具或卧具，此处代指居所空间；阴同“荫”，指阴影。
5. 载酒只今谁好事：如今还有谁会带着美酒前来，做这般风雅的雅事？载酒指携酒造访；好事此处指喜好风雅之事。
6. 绝弦从昔为知音：自古知音难觅，正如伯牙破琴绝弦，不再为无知音者鼓琴。绝弦化用伯牙与钟子期的典故，指知音逝去后不再操琴，比喻知音难寻；从昔即从古至今。
7. 区区外物成何用：这些微不足道的身外之物，又有什么实际用处呢？区区形容渺小、微不足道；外物指世俗名利等身外之物。
8. 慎勿缘渠愁此心：千万不要因为这些外物，徒然愁损自己的本心。慎勿意为千万不要；缘渠即“因为它们”，“渠”代指前文的“外物”。

居所近傍竹林环绕，清风拂袖，满是清爽快意；阶前苔藓滋长，唯恐步履惊扰了这方清幽。
夜灯亮起时，四壁映着图书的斑驳光影；晓日东升，满榻都铺满花木的淡淡阴影。
如今还有谁肯携酒来做这般雅事？自古知音难觅，伯牙破琴绝弦便是此意。
这些身外之物本就微不足道，又何必为它们徒然愁损本心？

裘万顷为南宋孝宗淳熙十四年进士，曾任乐平县丞，后辞官归隐，以诗文自娱，暘谷是其隐居的居所。这首“偶成”之作，当是诗人归隐期间记录日常山居生活与心境的即兴作品，既体现了其对清幽隐居生活的喜爱，也暗含了其仕途失意后超脱世俗、寄情山水的心境，同时流露知音难觅的孤高之感。

1. 格律严谨：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联严格对仗。颔联“夜灯四壁图书影”对“晓日一床花木阴”，以“夜灯”对“晓日”、“四壁”对“一床”、“图书影”对“花木阴”，词性相对，意境相合，精准勾勒出昼夜书房与庭院的清幽景致；颈联“载酒只今谁好事”对“绝弦从昔为知音”，以“载酒”的雅事对“绝弦”的典故，“只今”对“从昔”，将当下的怅惘与千古的知音之叹融为一体。
2. 用典自然：颈联化用伯牙破琴绝弦的典故，贴切自然，既抒发了知音难觅的怅惘，又暗合隐居者孤高自赏的心境，无生硬堆砌之感。
3. 意境营造：全诗以“竹”“苔”“夜灯”“图书”“晓日”“花木”等意象，构建出静谧雅致的山居环境，前两联写景细腻，后两联抒情议论，由景入情，从闲适的日常过渡到对人生的哲思，情感层次丰富。
4. 语言平易：全诗语言浅近自然，无雕琢晦涩之辞，却能精准捕捉隐居生活的细节与心境，兼具诗意与理趣，体现了南宋隐逸诗人清淡自然的创作风格。