这是一首五言题画诗,以极简笔触勾勒出苏希亮画作中隐士山居的清幽场景,借画中“秦人”躬耕自足的隐逸日常,抒发了诗人对超脱世俗、质朴自在的田园生活的向往与认同。
题苏希亮画
石梁渡山涧,上有秦人居。
岁寒不种桃,汲泉灌佳蔬。
岁寒不种桃,汲泉灌佳蔬。
简要说明
逐句注释
- 石梁渡山涧:石梁,指天然或人工架设的石桥;渡,横跨、连接;山涧,山间的溪流。句意为:一座石桥横跨在山间的溪涧之上。
- 上有秦人居:秦人,典出陶渊明《桃花源记》,原指躲避秦末战乱的隐居者,后世常以此代指避世隐居的高士;居,居所、住处。句意为:石桥之上便住着这样的避世隐士。
- 岁寒不种桃:岁寒,既指寒冷的冬季,也可喻指艰难困顿的处境;不种桃,反用《桃花源记》中桃源盛景的意象,跳出“刻意避世”的造景思路,凸显隐士质朴本真的生活状态。句意为:即便在岁寒时节,隐士也并不种植桃树。
- 汲泉灌佳蔬:汲泉,从山泉中汲取泉水;灌,浇灌;佳蔬,鲜嫩可口的蔬菜。句意为:(隐士)亲自汲取山泉,浇灌自己种植的鲜嫩蔬菜。
现代译文
石桥横架山溪上,
涧畔幽居避世郎。
岁寒不种桃源树,
自汲清泉灌蔬香。
创作背景
裘万顷为南宋孝宗淳熙十四年进士,曾任乐平县丞,后因仕途不顺弃官归隐西山,自号“竹斋先生”。这首题画诗当为其归隐期间所作,苏希亮生平史料记载较少,为南宋擅画山水的隐士画家,诗人观赏其画作后,以画中隐士场景为依托,将自身的隐逸志趣融入题咏之中,借画抒情,表达对田园躬耕生活的推崇。
艺术赏析
- 用典自然,反见新意:以《桃花源记》的“秦人”代指隐士本是诗词中常见的隐逸意象,却以“不种桃”反其道而行之,跳出桃源刻意避世的造景,转而刻画隐士日常汲泉灌蔬的质朴生活,更凸显出超脱世俗功利的本真状态。
- 白描手法,意境清幽:全诗以极简的语言勾勒画面:石桥、山涧、隐士、清泉、佳蔬,无一处华丽辞藻,却将山居的清幽闲适尽数铺展,寥寥二十字便营造出淡远宁静的隐逸意境。
- 借画抒情,志趣合一:作为题画诗,全诗紧扣画作场景展开,将画中意象与诗人自身的归隐心境融为一体,既写出了画中隐士的生活状态,也暗合了诗人弃官归隐后的生活志趣,实现了画与诗的情感共鸣。
常见问题
《题苏希亮画》的作者和朝代是什么?
《题苏希亮画》的作者是裘万顷,页面按宋作品展示。
《题苏希亮画》主要写了什么?
这是一首五言题画诗,以极简笔触勾勒出苏希亮画作中隐士山居的清幽场景,借画中“秦人”躬耕自足的隐逸日常,抒发了诗人对超脱世俗、质朴自在的田园生活的向往与认同。
《题苏希亮画》的创作背景是什么?
裘万顷为南宋孝宗淳熙十四年进士,曾任乐平县丞,后因仕途不顺弃官归隐西山,自号“竹斋先生”。这首题画诗当为其归隐期间所作,苏希亮生平史料记载较少,为南宋擅画山水的隐士画家,诗人观赏其画作后,以画中隐士场景为依托,将自身的隐逸志趣融入题咏之中,借画抒情,表达对田园躬耕生活的推崇。
《题苏希亮画》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典自然,反见新意 :以《桃花源记》的“秦人”代指隐士本是诗词中常见的隐逸意象,却以“不种桃”反其道而行之,跳出桃源刻意避世的造景,转而刻画隐士日常汲泉灌蔬的质朴生活,更凸显出超脱世俗功利的本真状态。 2. 白描手法,意境清幽 :全诗以极简的语言勾勒画面:石桥、山涧、隐士、清泉、佳蔬,无一处华丽辞藻,却将山居的清幽闲适尽数铺展,寥寥二十字便营造出淡远宁...