安乐窝三首

这首诗是作者归隐后闲适生活的写照，以自身安坐南窗、与墨香为伴的清雅日常，对比奔走权贵之门的劳碌之辈，抒发了淡泊名利、安于素简的心境，化用北宋邵雍“安乐窝”之典，点明安闲自适的人生追求。

1. 生来岁晚寄南窗：生来，此处指晚年；岁晚，既指年终，亦代指人生晚年；寄南窗，寄居于南窗之下，南窗为文人雅士闲适安居的典型意象，暗指居所简陋却清雅。
2. 燕坐常闻御墨香：燕坐，通“宴坐”，指安闲闲坐；御墨香，或指作者曾任朝官时所得的御赐佳墨，此处以墨香代指文人雅趣的日常，体现生活的清寂雅致。
3. 却笑到天亭上客：却笑，带着了然的超脱与嗤笑；到天亭上客，指往来于权贵亭台、奔走名利场的显贵宾客，“天亭”代指达官贵人的居所或朝廷权贵之地。
4. 日将茗粥搅枯肠：日，每日；将，用、凭借；茗粥，茶粥，代指粗茶淡饭的素简生活；搅枯肠，一语双关，既指为俗事劳心伤神、肠胃枯涩疲惫，亦暗指以粗茶淡饭度日却仍为名利所扰，身心俱疲。

晚年寄身南窗之下，闲坐时常闻墨香悠悠。
笑看那些往来权贵亭台的宾客，
日日为俗事搅扰，连肠胃都枯涩愁断。

裘万顷为南宋孝宗淳熙十四年（1187）进士，曾任乐平县尉、江西安抚司机宜文字等职，后辞官归隐洪州西山，自号“竹隐先生”。《安乐窝三首》当为其归隐后的作品，典出北宋邵雍隐居洛阳时所名“安乐窝”，邵雍以“安乐”自况，抒发安贫乐道的情怀，裘万顷此处化用典故，结合自身归隐经历，抒发超脱名利、安于素简的人生态度。

1. 对比手法的运用：诗人以自身“燕坐闻墨香”的清雅闲适，与“到天亭上客”的“搅枯肠”劳碌疲惫形成鲜明对比，突出对世俗名利的超脱，凸显安闲自适的人生追求。
2. 一语双关的修辞：“搅枯肠”兼具两层意蕴，既指为俗事劳心伤神、身心俱疲，又暗指以粗茶淡饭度日却仍为名利所扰，用词浅近却意蕴丰富。
3. 平淡自然的风格：全诗语言质朴无华，不事雕琢，以日常琐事入诗，却在平淡中见真意，契合归隐诗人的心境，将淡泊名利的情怀融入寻常生活场景之中。
4. 典故的化用：以“安乐窝”为诗题，化用邵雍典故，点明诗歌主旨，既契合自身归隐的处境，又赋予诗作深厚的文化底蕴。