这是一首步韵和诗(次伯仁原诗),以善利阁周边景致为描写核心,先铺展禅院清幽、山水明秀的自然风光,再借典故抒发摆脱世俗羁绊、洗涤尘心的愿望,最后寄寓了对杜甫诗格与胸襟的追慕,整体风格清淡悠远,兼具禅意与归隐志趣。
次伯仁善利阁
山连远渚鸟飞急,风入轻帆舟去平。
烟树不妨留夕照,尘缨正欲濯寒泓。
凭谁为我问造物,乞与少陵常眼明。
简要说明
逐句注释
- 看经堂上钟磬鸣:看经堂,寺院中僧人诵经的厅堂;钟磬,寺院法事所用打击乐器,烘托禅院肃穆清幽氛围。句意:看经堂内传来悠扬的钟磬之声。
- 看经堂外水云清:水云,水面与云气,泛指清旷的云水景致。句意:看经堂外云水澄澈,一片清寂。
- 山连远渚鸟飞急:远渚,远处的水中小洲;急,形容飞鸟疾速的姿态。句意:远山连接着远处的水洲,飞鸟正迅疾掠过天际。
- 风入轻帆舟去平:平,舟行安稳顺适。句意:清风拂起重帆,舟船平稳地向远方驶去。
- 烟树不妨留夕照:烟树,被暮霭笼罩的树林;夕照,夕阳余晖。句意:暮烟笼罩的林梢,恰好留住了落日的晚照。
- 尘缨正欲濯寒泓:尘缨,语出《楚辞·渔父》,原指冠缨,代指世俗羁绊、官场尘俗;寒泓,清冽的深水潭,此处代指善利阁周边水景。句意:我正欲以这寒冽潭水,洗去身上沾染的世俗尘垢。
- 凭谁为我问造物:凭谁,托谁、依靠谁;造物,指天地自然、造物者。句意:该托谁替我向天地造物者发问?
- 乞与少陵常眼明:乞与,请求给予;少陵,指杜甫,其自号少陵野老,此处代指其明澈的诗心与世事洞察力。句意:恳请造物能让我常保有杜甫那般明澈的眼界与诗心。
现代译文
看经堂内钟磬声悠悠飘起,堂外云水澄澈,满目清寂。
远山衔着远渚,飞鸟振翅疾掠,清风鼓起重帆,舟行安稳向远方。
暮烟笼罩的林梢,恰好留住了落日的余晖,我正想以这寒潭清冽的水,洗净世俗沾染的尘缨。
该托谁替我叩问天地?只愿能如少陵野老一般,永远保有明澈的眼界与诗心。
创作背景
裘万顷为南宋孝宗淳熙十四年进士,曾任司农寺丞,后辞官归隐,诗风清淡自然,多写山水禅意与归隐之志。此诗为次韵(步原诗韵脚和诗)友人伯仁所作《善利阁》之篇,善利阁当为临江倚山的禅院楼阁。诗人游历此地时,目睹禅院清幽、山水明秀之景,有感于自然风物的澄澈,抒发超脱尘俗的心境,同时寄寓了对杜甫诗格与胸襟的追慕。
艺术赏析
- 结构章法:全诗以“写景—抒怀”为脉络,首联从禅院内外的声与静落笔,勾勒出清幽肃穆的禅院氛围;颔联由近及远,铺展山水飞鸟、轻帆行舟的开阔江景,动静结合;颈联转写日暮烟树之景,顺势引出自身欲洗尘心的意绪;尾联直抒胸臆,以问造物的方式寄托追慕心愿,章法严谨自然。
- 用典与意象:颈联“尘缨濯寒泓”化用《楚辞·渔父》典故,自然贴切地表达摆脱世俗羁绊的愿望;“少陵眼明”以杜甫代指明澈的诗心与世事洞察力,含蓄深沉。全诗意象清淡悠远,钟磬、水云、山渚、飞鸟、轻帆、烟树、夕照、寒泓共同营造出宁静超脱的意境。
- 格律对仗:此诗为标准七言律诗,颔联“山连远渚鸟飞急,风入轻帆舟去平”对仗工整,词性、结构皆相对,符合律诗格律要求,语言浅近流畅,无晦涩雕琢之弊,体现了南宋诗坛清淡自然的创作倾向。
注:关于“乞与少陵常眼明”的具体内涵,学界尚有“指杜甫的政治智慧”“指其诗歌审美眼光”等不同解读,此处采用兼具诗心与明境的主流阐释。
常见问题
《次伯仁善利阁》的作者和朝代是什么?
《次伯仁善利阁》的作者是裘万顷,页面按宋作品展示。
《次伯仁善利阁》主要写了什么?
这是一首步韵和诗(次伯仁原诗),以善利阁周边景致为描写核心,先铺展禅院清幽、山水明秀的自然风光,再借典故抒发摆脱世俗羁绊、洗涤尘心的愿望,最后寄寓了对杜甫诗格与胸襟的追慕,整体风格清淡悠远,兼具禅意与归隐志趣。
《次伯仁善利阁》的创作背景是什么?
裘万顷为南宋孝宗淳熙十四年进士,曾任司农寺丞,后辞官归隐,诗风清淡自然,多写山水禅意与归隐之志。此诗为 次韵 (步原诗韵脚和诗)友人伯仁所作《善利阁》之篇,善利阁当为临江倚山的禅院楼阁。诗人游历此地时,目睹禅院清幽、山水明秀之景,有感于自然风物的澄澈,抒发超脱尘俗的心境,同时寄寓了对杜甫诗格与胸襟的追慕。
《次伯仁善利阁》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构章法 :全诗以“写景—抒怀”为脉络,首联从禅院内外的声与静落笔,勾勒出清幽肃穆的禅院氛围;颔联由近及远,铺展山水飞鸟、轻帆行舟的开阔江景,动静结合;颈联转写日暮烟树之景,顺势引出自身欲洗尘心的意绪;尾联直抒胸臆,以问造物的方式寄托追慕心愿,章法严谨自然。 2. 用典与意象 :颈联“尘缨濯寒泓”化用《楚辞·渔父》典故,自然贴切地表达摆脱世俗羁绊的愿望...