兀坐有感

这首诗是诗人闲居僧寮时的即兴之作，以清幽的禅院环境为背景，叙写过往游历与当下静居的状态，借静谧氛围消解世俗杂念，表达了超脱尘劳、恬淡自适的禅修心境与闲适意趣。

1. 意行曾到楚法臯：意行，随心漫步、随性而行；楚法臯，“法臯”为“法皋”的异体字，指高僧修行的水边高地，此处代指楚地一处清幽的僧寺胜境，诗人曾游历至此。
2. 占得双泉第一寮：占得，此处指得以栖身、拥有；双泉，指有双股泉水萦绕的居所；寮，指简陋小屋，此处特指僧舍；第一寮，意为双泉周边最雅致清幽的僧寮。
3. 窗户邃深钟磬远：邃深，幽深静谧；钟磬，寺院中用于仪式的法器，代指寺院的悠远声响；远，形容钟声磬声隐约传来、若有若无。此句写静室幽深，远处寺音缥缈。
4. 客尘都向静中消：客尘，佛教语，指世俗的杂念、尘劳烦恼，如同外来附着的尘垢；消，消散、涤除。此句点明在静谧的禅境中，俗世的种种烦扰都尽数消解。

随性漫步曾抵达楚地的清幽皋渚，如今栖身双泉旁最雅致的僧寮小舍。
窗牖幽深静谧，远处钟磬之声悠悠飘来，
俗世的尘劳杂念，都在这恬淡的静谧中尽数消解。

裘万顷为南宋孝宗淳熙十四年进士，曾任地方州县小官，后因不满官场浊流，归隐江西西山，过着闲静的禅修生活。这首《兀坐有感》当是其归隐期间所作，诗人在临泉的僧寮中静坐，由眼前的清幽环境触发禅思，将宦途的疲惫与世俗的烦扰，借静谧的禅院氛围一一消解，抒发了超脱尘俗、回归本心的闲适心境。

1. 结构章法：全诗起承转合自然流畅，前两句以叙事开篇，先追忆过往游历的楚地胜境，再点明当下栖身的双泉寮舍，由“曾到”过渡到“今居”，铺垫出闲适基调；后两句转而为写景抒情，以“钟磬远”的悠远声响烘托环境静谧，最终以“客尘消”收束点明主旨，将叙事、写景、抒情融为一体。
2. 意象意境：以“双泉”“邃深窗户”“钟磬”等意象营造出清幽淡远的禅院氛围，“远”字既写钟磬之声的缥缈，也暗合心境的悠远超脱，将视觉与听觉结合，构建出空灵静谧的意境。
3. 用典主旨：“客尘”一词取自佛教禅理，自然贴切地将诗人的心境与禅修境界结合，点明全诗“以静消尘”的核心主旨，体现了宋代文人深受禅学影响的审美趣味。
4. 语言风格：全诗语言平淡质朴，无刻意雕琢之痕，以极简笔墨勾勒清幽场景，将抽象的心境变化融入具体环境描写中，体现了宋诗“平淡自然、含蓄蕴藉”的典型特色，于浅近之中见深远意趣。