次余仲庸松风阁韵十九首

这首七言绝句为唱和之作，以修身养性为内在主线，借松风阁周边溪山幽景，抒发隐居期间寄情山水、超脱尘俗的恬淡心境，既展现了以经典涤心的精神追求，也暗含久未踏足郊野的悠然淡然。

1. 已著遗经洗此心：著此处指研读、持守；遗经指前代流传下来的儒家经典。句意：早已通过研读先贤遗经来洗涤净化自己的心境。
2. 更寻流水濯吾襟：濯意为洗涤；襟既指衣襟，也借指胸襟、心神。此句化用《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”的经典意象，句意：更寻到潺潺流水，以之洗濯我的胸襟。
3. 经旬不涉溪边路：经旬指十天左右，旬为古代计时单位，十日为一旬；涉指走到、涉足。句意：已经有十来天没有涉足溪边的小路了。
4. 荇带苔钱如许深：荇带指水面生长的荇菜藤蔓，形如飘带；苔钱指铺地的苔藓，因外形圆润如铜钱而得名；如许意为如此、这般。句意：溪边小路如今已是荇菜牵带、苔藓铺钱，这般幽深静谧。

早已以先圣遗经涤荡我浮躁之心，
更向潺湲流水洗濯我襟间尘氛。
十余天未曾踏入溪边的幽径，
如今荇带牵衣、苔钱铺地，已是这般幽深。

此诗为裘万顷次友人余仲庸《松风阁》原诗韵脚所作的组诗之一。裘万顷为南宋淳熙年间进士，曾任江西转运司干办公事，后辞官归隐于江西新建西山，过着闲适的耕读生活。这首诗应创作于其隐居阶段，借松风阁周边的溪山景致呼应友人原诗意境，抒发自身修身养性、寄情山水的恬淡心境。

1. 意象虚实结合：前两句以“遗经”“流水”构建精神层面的修身意象，后两句以“荇带”“苔钱”描绘自然实景，一虚一实，将精神追求与山水闲情融为一体。“荇带”“苔钱”的比喻生动贴切，将荒野溪边的静谧荒僻具象化，烘托出悠然淡远的意境。
2. 用典含蓄蕴藉：“濯吾襟”化用《楚辞·渔父》的经典意象，既贴合山水闲游的场景，又含蓄表达了以自然洗心、超脱世俗的精神追求；前两句的修身之志与后两句的溪路幽深形成呼应，久未踏足的荒径暗合诗人远离尘嚣的隐居状态。
3. 格律与语言特色：全诗为七言绝句，严格遵循平水韵“侵”部韵脚（心、襟、深），符合次韵诗的格律要求；语言浅近自然，无刻意雕琢痕迹，体现了南宋闲适诗派平易淡远的风格特点。