访枯崖不遇

这首七言律诗记叙了诗人寻访号枯崖的僧人却未能相遇的经历，以沿途清幽的山林景致烘托心境，抒发了访不遇的空寂怅惘，同时借典故与自然意象展现出隐逸闲适的情怀，兼具写景与抒怀的双重意趣。

1. 踏破门前苔藓斑：踏破，踩踏使苔藓破损；苔藓斑，阶前长满斑驳的苔藓，点明枯崖禅师山居环境清幽少有人至。
2. 寻曦不值只空还：寻曦，此处指寻访枯崖禅师（一说为“寻师”的形近讹误，更贴合访人不遇的语境）；不值，未遇、没能见到；只空还，只能空手返回。
3. 行云过处青山湿：行云，飘动的云气；湿，指云气浸润青山，使山色湿润朦胧。
4. 野水明边白鸟閒：野水，野外澄澈的溪水；明边，水光映照的岸边；白鸟，多指白鹭等水鸟；閒（同“闲”），悠闲自在的样子。
5. 扪虱有人谈古道：扪虱，扪捉虱子，典出《晋书·王猛传》，东晋王猛见桓温时不拘形迹，扪虱而谈天下大势，后以此代指高士畅谈古贤之道；此处诗人想象若枯崖禅师在侧，或可与自己论古道今。
6. 挥蝇无路透禅关：挥蝇，以蝇拂驱赶苍蝇，此处代指拂除尘俗杂念；禅关，既指禅门佛法的奥义，也可指枯崖禅师的山居山门；无路透，无法通达，此处指因主人不在，未能叩问禅理、领悟禅机。
7. 杖藜独背西风去：杖藜，拄着藜木制成的拐杖；独背西风，独自迎着西风离去（“背”指西风从身后吹拂），点明时节为秋日。
8. 偶见苍官亦厚颜：苍官，古代对松树的别称，因松苍翠挺拔而得名；厚颜，此处或指诗人访不遇空手而归，见苍松挺立而生出些许自嘲的怅惘，亦形容苍松厚重苍劲的姿态。

踏碎阶前斑驳的苔藓，
寻访禅师未遇，只得空自回还。
行云掠过，青山被雾气浸得湿润，
野溪澄澈，白鸟在岸边悠然清闲。
恍惚间似有高士扪虱畅谈古道，
却无门路叩开禅关，参悟佛禅。
拄着藜杖独自迎着西风离去，
偶见苍松挺立，心头泛起几分自嘲的怅然。

胡仲弓为宋代诗人，字希圣，号苇航，一生多漫游各地，著有《苇航漫游稿》。此诗应为其漫游途中，拜访隐居山间、号为枯崖的僧人却未能相遇时所作，既记录了山居寻访的经历，也抒发了在清幽山林间的闲适心境与访不遇的淡淡怅惘。

1. 格律与对仗：全诗为标准七言律诗，首句入韵，平仄协调，韵脚统一于平水韵“十四寒”部。颔联“行云过处青山湿，野水明边白鸟閒”与颈联“扪虱有人谈古道，挥蝇无路透禅关”均对仗工整，意象鲜明，音韵和谐。
2. 用典与意蕴：颈联用“扪虱谈古道”的典故，以王猛的高士形象烘托枯崖禅师的隐逸气度，同时借“禅关”的意象点明访僧的主旨，将访不遇的怅惘与禅理的参悟结合，增添了诗歌的理趣。
3. 意境营造：全诗以苔藓、青山、野水、白鸟、苍松等清幽意象贯穿，共同营造出静谧闲适的山居氛围，烘托出诗人访不遇后的空寂心境，最后以“独背西风”的细节收尾，将个人怅惘融入秋日山林的苍茫意境中。
4. 情感层次：诗歌先写寻访不遇的失落，再以自然景致舒缓情绪，最后以“偶见苍官”的自嘲收束，情感从怅惘转为淡然，实现了抒情与写景的平衡。