这首是宋代诗人胡仲弓的题画诗,以窗间墨竹为吟咏对象,借竹的意象自抒怀抱:既赞美墨竹的坚贞虚心、疏朗高洁,又暗含自身怀才不遇、只能以诗书为伴的失意,同时透露出对世俗虚名的超脱态度,将物趣与己意融为一体。
题窗间墨竹
一寸毛锥当小锄,新篁移傍野人居。
难栖天上鸣阳凤,且伴窗前剔蠹鱼。
大节肯随风俯仰,数枝长带月扶疎。
此君本是虚心物,那更形声总是虚。
难栖天上鸣阳凤,且伴窗前剔蠹鱼。
大节肯随风俯仰,数枝长带月扶疎。
此君本是虚心物,那更形声总是虚。
简要说明
逐句注释
- 一寸毛锥当小锄:毛锥,指毛笔,古代以兽毛束成笔锋如锥,故称。此处以笔代锄,谓以笔墨描画竹影,如同亲手栽种新竹,点明题咏的是窗间的墨竹画作。
- 新篁移傍野人居:新篁,新生的嫩竹。傍,靠近。野人居,诗人自指其闲居的居所,谓画中新生的竹影仿佛移至自己的窗畔。
- 难栖天上鸣阳凤:鸣阳凤,典出《诗经·大雅·卷阿》“凤凰鸣矣,于彼高岗;梧桐生矣,于彼朝阳”,后以鸣阳凤喻贤才或祥瑞。此处谓墨竹虽佳,却不足以吸引凤凰栖息,暗指自身所处之地简陋,无法施展抱负。
- 且伴窗前剔蠹鱼:剔蠹鱼,指校勘书籍。蠹鱼是蛀食书页的小虫,故称。此处写诗人以校书为业,与窗间竹影为伴,点明自身的文人身份与闲居状态。
- 大节肯随风俯仰:大节,既指竹的茎节,也喻指人的坚贞操守。俯仰,随人高低进退,喻趋炎附势、随波逐流。此句谓竹与诗人皆不肯随风倒、随俗浮沉。
- 数枝长带月扶疎:扶疎(亦作“扶疏”),枝叶繁茂疏朗的样子。此句写月光映照下的数枝竹影,姿态疏朗摇曳,营造出清冷高洁的意境。
- 此君本是虚心物:此君,竹的雅称,典出《世说新语·任诞》,王徽之居空宅,令种竹曰“何可一日无此君”。虚心,竹茎中空,喻指谦逊不骄的品格,既写竹的物性,也自喻其心性。
- 那更形声总是虚:那更,何况、更进一步说。形声,指竹的形态与光影,此处点明墨竹是画中虚景,但其所承载的精神品格却真实可感,暗含对虚幻名利的超脱。
现代译文
以一寸毛笔当作小小锄头,
将新生竹影移至我的窗牖之侧。
它难以上天栖息那朝阳下的凤凰,
暂且伴我在窗前校勘典籍的蠹鱼。
坚贞大节不肯随风俯仰,
数枝疏影常伴月色扶疏摇曳。
此君本就是中空虚心的植物,
何况它的形与影本都是虚幻之境。
创作背景
胡仲弓为南宋末年诗人,号苇航,曾任泉州司户参军,后屡遭贬谪,一生仕途坎坷,晚年闲居漫游。这首题墨竹诗应作于其闲居时期,诗人以窗间墨竹为媒介,将自身的失意与坚守寄寓其中:既叹自身如墨竹难留贤才(鸣阳凤),只能以读书为伴;又借竹的节与心,表达不随波逐流的操守,同时以“形声皆虚”透露出对世俗虚名的淡然超脱。
艺术赏析
- 托物言志,物我交融:全诗以墨竹为核心意象,将竹的物性与诗人的品格一一对应:竹有节则喻诗人坚守大节、不随风俯仰;竹中空则喻诗人虚心自持;竹的疏朗月影则衬其高洁闲雅。同时以“难栖鸣凤”暗喻自身怀才不遇,以“伴剔蠹鱼”点明文人身份,将物趣与己意浑然一体。
- 格律工整,对仗精巧:此诗为标准七言律诗,颔联“难栖天上鸣阳凤,且伴窗前剔蠹鱼”与颈联“大节肯随风俯仰,数枝长带月扶疎”均严格对仗,词性、平仄皆合七律规范,语言凝练典雅,读来音韵和谐。
- 用典自然,意蕴丰厚:多处用典皆贴合诗境:“此君”“鸣阳凤”“剔蠹鱼”等典故,既丰富了意象的文化内涵,又不着痕迹,使诗歌的抒情更含蓄深沉。
- 虚实结合,意境超脱:末句“形声总是虚”点明墨竹为画中虚景,但诗人并未沉溺于虚幻,而是借虚写实,以竹的虚影反衬其精神的真实,在失意中透出超脱世俗的豁达,使全诗既有清冷闲雅的意境,又不失深沉的人生思考。
常见问题
《题窗间墨竹》的作者和朝代是什么?
《题窗间墨竹》的作者是胡仲弓,页面按宋作品展示。
《题窗间墨竹》主要写了什么?
这首是宋代诗人胡仲弓的题画诗,以窗间墨竹为吟咏对象,借竹的意象自抒怀抱:既赞美墨竹的坚贞虚心、疏朗高洁,又暗含自身怀才不遇、只能以诗书为伴的失意,同时透露出对世俗虚名的超脱态度,将物趣与己意融为一体。
《题窗间墨竹》的创作背景是什么?
胡仲弓为南宋末年诗人,号苇航,曾任泉州司户参军,后屡遭贬谪,一生仕途坎坷,晚年闲居漫游。这首题墨竹诗应作于其闲居时期,诗人以窗间墨竹为媒介,将自身的失意与坚守寄寓其中:既叹自身如墨竹难留贤才(鸣阳凤),只能以读书为伴;又借竹的节与心,表达不随波逐流的操守,同时以“形声皆虚”透露出对世俗虚名的淡然超脱。
《题窗间墨竹》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 托物言志,物我交融 :全诗以墨竹为核心意象,将竹的物性与诗人的品格一一对应:竹有节则喻诗人坚守大节、不随风俯仰;竹中空则喻诗人虚心自持;竹的疏朗月影则衬其高洁闲雅。同时以“难栖鸣凤”暗喻自身怀才不遇,以“伴剔蠹鱼”点明文人身份,将物趣与己意浑然一体。 2. 格律工整,对仗精巧 :此诗为标准七言律诗,颔联“难栖天上鸣阳凤,且伴窗前剔蠹鱼”与颈联“大节肯随...