过莆城怀别刘后村中书因以奉寄

这首诗是诗人途经莆田时，怀念与刘克庄（号后村）的旧别情谊之作，以敬慕友人的文坛地位为基调，抒发了自谦不敢轻易登门求教的复杂心绪，是一首寄赠友人的怀别之章。

1. 模楷丛为属李膺：模楷，指楷模、榜样；丛，意为众人、群贤；李膺为东汉名臣，被时人誉为“天下模楷”，士人均以登其门为荣。此处以李膺喻指刘后村，言众贤皆将刘视为士林标杆。
2. 皋比授业我何能：皋比，虎皮坐席，古代师者讲学时常以此为坐具，此处代指师席、授业之事；何能为自谦之辞，意为自己没有资格像刘后村那样传道授业。
3. 倚墙甚欲重参请：倚墙语出《论语·季氏》，原指孔鲤恭敬侍立庭中，此处引申为恭敬求教的姿态；参请指参拜、求教；重参请意为再次登门向友人请教。
4. 恐累龙门不敢登：龙门典出《后汉书·李膺传》，李膺的门庭被称为“龙门”，能得其接纳者皆为名士，此处代指刘后村的声名声望与居所；累意为玷辱、连累；不敢登指因自谦而不敢轻易登门拜访。

世人皆将您比作东汉李膺，堪称士林的楷模典范。
以虎皮坐席授业传道，我实在没有这般才能。
我多么想再次恭敬登门，向您请教切磋。
却怕玷辱了您的龙门高庭，不敢轻易登攀。

刘后村即刘克庄，南宋后期文坛领袖、江湖诗派代表人物，官至中书舍人，故题中称“中书”。胡仲弓为南宋诗人，与刘克庄交游甚密，二人常有诗词唱和。此诗为诗人途经刘克庄故乡莆城（今福建莆田）时所作，因怀念昔日与友人分别的情谊，又敬慕其文坛地位与学识，遂作此诗寄赠。

1. 用典精妙呼应：全诗两次化用东汉李膺的典故，首句以李膺喻刘克庄，点明其士林领袖地位；末句以“龙门”呼应典故，既指刘的声名声望，又暗含自谦不敢打扰的心境，前后勾连浑然一体，无堆砌典故之弊。
2. 情感层次递进：开篇赞友人德才，次句自谦己之不足，三句直抒欲见之恳切，末句道出不敢登门的矛盾心理，层层铺展，将敬慕、自谦、怀别之情融为一体，情感真挚动人。
3. 语言平实蕴藉：全诗语言质朴平易，未用生僻辞藻，却通过经典典故与谦雅之辞，将传统士大夫间的敬慕与谦退心态表达得含蓄深婉，尽显文人交往的雅趣。